====== Orígenes – Comentários Evangelho de João (Livro X) ====== //Orígenes — COMENTÁRIOS AO EVANGELHO DE JOÃO// Seleção de extratos da versão inglesa desta obra, organizados por termos relevantes. Orígenes In Jo X Commentaire sur saint Jean (Cécile Blanc) * Livro X Introduções * Texto comentado do livro X * Introdução ao livro X * Descida a Cafarnaum O texto * Citações dos sinóticos * Necessidade do sentido espiritual para resolver as contradições dos evangelhos * Parábola dos quatro observadores * Natureza espiritual do conteúdo dos evangelhos * Complementaridade das Escrituras Contrastes na pessoa de Jesus * Paulo tudo para todos * Diversos aspectos da personalidade de Pedro * Outras contradições: dificuldade de seu interpretação * Explicação do texto de João O momento e o lugar * Os poderes descidos com ele * Duração da estada do Cristo junto dos medíocres e dos santos * A exegese de Heracleon Ele não conhece nem obra nem palavra de Jesus em Cafarnaum * Os sinóticos o refutam * Síntese dos dados dos evangelhos * E a Páscoa dos judeus estava próxima. Festas humanas, festas da Lei, festas celestes Páscoa de Deus e Páscoa dos judeus * Páscoa celeste * Interpretação espiritual das festas judias Caráter simbólico das prescrições * Ordenamentos concernentes ao cordeiro e sacrifício da Cruz * Manducação do Verbo Pela vida * Pelo estudo * Proximidade da estada em Cafarnaum e da Páscoa dos judeus * Os Vendedores caçados do Templo: E Jesus subiu a Jerusalém. Encontrou, sentados no templo, os mercadores de bois, de carneiros e de pombas e os cambistas. Depois de preparar um chicote de cordas, caçou do templo os carneiros e os bois; jogou ao chão o dinheiro dos cambistas e virou suas mesas. Disse aos vendedores de pombas: levem isto daqui; não fação da casa de meu Pai uma casa de tráfico. Então seus discípulos lembraram-se do que estava escrito: o zelo de tua casa me devora. Os textos Passagens paralelas dos sinóticos * Associam o episódio dos vendedores caçados do templo à entrada triunfante em Jerusalém * Esta mesma entrada segundo João * Contradições entre os evangelistas * Interpretação espiritual do episódio dos vendedores caçados do templo Jerusalém * Os traficantes * Jesus ab-roga os sacrifícios do templo * Jesus purifica a alma * Interpretação literal O relato * Caráter prodigioso da intervenção de Jesus * Presença dos discípulos * Interpretação literal da entrada em Jerusalém segundo Mateus O relato * Suas dificuldades * Isso não vale a pena ser contado * Toda a profecia não é realizada * Tudo isso é indigno do Filho de Deus * Distorções * A Casa do Pai ou de oração — casa de tráfico ou caverna de ladrões * Interpretação espiritual da entrada em Jerusalém Condições requeridas do exegeta * Entrada do Verbo na alma * Jesus caça todos os inimigos de seu povo * O jumenta e um jumentinho: seu remetimento * Condições nas quais eles foram pegos * Diferenças entre os evangelhos * A profecia de Zacarias * O jumentinho ignorava toda razão * A interpretação de Heracleon Suas afirmações * A resposta de Orígenes * O Templo destruído e reconstruído em três dias: Ora os judeus lhe responderam dizendo: Que sinal nos mostras para agir assim? Jesus lhes respondeu e disse: destruais este templo; em três dias eu o reerguerei. Os adversários * Pertinência da resposta de Jesus * Templo e corpo de Jesus, figuras da Igreja * Ressurreição do corpo, que é a Igreja * Necessidade de morrer para receber * Os três tempos da ressurreição * Três más interpretações deste texto Pelos monarquianistas * Por Heracleon * No processo de Jesus * Os judeus lhe disseram: Foi preciso quarenta e seis anos para construir este templo e tu, tu o soerguerás em três dias? O Templo de Jerusalém * Mas ele falava do templo de seu corpo. Assim, quando Jesus foi ressuscitado dentre os mortos, seus discípulos se lembraram destas palavras e creram na Escritura e na palavra que Jesus havia dito. Corpo de Jesus e Igreja: moradas da glória de Deus * Esforço para relacionar à Igreja todos os detalhes do templo Dificuldade e interesse do empreendimento * As pedras vivas * Os trabalhadores * Duração e data * Primeiro parêntese: o sentido literal é impossível * A escada * O dabir * Salomão e Hiram * Segundo parêntese: impossibilidade de tudo explicar * A destruição e a restauração do templo * Fé parcial e fé perfeita * Durante sua estada em Jerusalém, na festa da Páscoa, muitos creram em seu nome à vista dos milagres que ele fazia. Mas Jesus não fiava neles, porque ele os conhecia todos e porque não tinha necessidade que lhe fornecessem testemunho sobre o homem: ele salvava, ele, aquilo que há no homem. Crer nele e crer em seu nome * “O homem” que Jesus conhecia