===== GARDEIL METAFÍSICA =====


H. D. Gardeil — Introdução à Filosofia de S. Tomás de Aquino
=== Excertos ===
  * SABEDORIA
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=== INICIAÇÃO À FILOSOFIA DE S. TOMÁS DE AQUINO — RESUMO ===
SOBRE ESTE RESUMO BASEADO NA ESTRUTURA DO LIVRO ESTAREMOS ADITANDO , COMENTÁRIOS E EXCERTOS.

QUARTA PARTE: METAFÍSICA
  * INTRODUÇÃO
  * 1. NOÇÃO GERAL DA METAFÍSICA
  * 2. A METAFISICA COMO SABEDORIA.
  * 3. A METAFÍSICA COMO CIÊNCIA DO QUE ESTÁ SEPARADO DA MATÉRIA
  * 4. A METAFÍSICA COMO CIÊNCIA DO SER ENQUANTO SER
  * 5. METAFÍSICA E CRITICA DO CONHECIMENTO
  * 6. O ESTUDO DA METAFISICA EM ARISTÓTELES E EM S. TOMÁS
  * O SER
  * 1. O PONTO DE PARTIDA DA METAFISICA
  * 2. SENTIDO DA NOÇÃO DE SER
  * 3. O PROBLEMA DA ESTRUTURA DA NOÇÃO DE SER
  * 4. NOTA SOBRE O ESTUDO DA ANALOGIA EM S. TOMÁS E SEUS DISCÍPULOS
  * 5. A TEORIA DA ANALOGIA
  * 6. A ANALOGIA DO SER
  * O SER — ESTUDO CRITICO
  * 1. INTRODUÇÃO.
  * 2. A CRITICA DO REALISMO
  * 3. O PONTO DE PARTIDA DE UMA EPISTEMOLOGIA TOMISTA
  * 4. AS TENTATIVAS FEITAS PARA CONSTITUIR UM REALISMO CRÍTICO TOMISTA.
  * 5. RAZÕES PROFUNDAS DAS ATITUDES CRITICISTAS E IDEALISTAS.
  * 6. FUNDAMENTO AUTÊNTICO DO REALISMO
  * 7. OS PRIMEIROS PRINCÍPIOS
  * 8. O PRINCÍPIO DE NÃO CONTRADIÇÃO.
  * 9. O PRINCÍPIO DE IDENTIDADE.
  * 10. OUTROS PRINCÍPIOS.
  * 11. OBSERVAÇÃO. ORIGEM E FORMAÇÃO DOS PRIMEIROS PRINCÍPIOS.
  * OS TRANSCENDENTAIS EM GERAL
  * 1. INTRODUÇÃO.
  * 2. FORMAÇÃO DA COLEÇÃO DOS TRANSCENDENTAIS.
  * 3. NATUREZA DAS NOÇÕES TRANSCENDENTAIS.
  * OS TRANSCENDENTAIS EM PARTICULAR. O UNO.
  * 1. FORMAÇÃO DA TEORIA DO UNO.
  * 2. A UNIDADE TRANSCENDENTAL.
  * 3. OS MODOS DA UNIDADE.
  * 4. A Medida PRÓPRIA DA UNIDADE.
  * 5. O MÚLTIPLO OPOSTO AO UNO.
  * OS TRANSCENDENTAIS EM PARTICULAR. O VERO.
  * 1. FORMAÇÃO DA TEORIA DO VERO.
  * 2. VERDADE LÓGICA, VERDADE ONTOLÓGICA.
  * 3. A VERDADE LÓGICA.
  * 4. A VERDADE ONTOLÓGICA.
  * 5. O FALSO.
  * 6. APÊNDICE: O PRINCÍPIO DE RAZÃO DE SER.
  * OS TRANSCENDENTAIS EM PARTICULAR. O BEM.
  * 1. FORMAÇÃO DA TEORIA.
  * 2. A NATUREZA DO BEM.
  * 3. BEM E CAUSA FINAL.
  * 4. AS MODALIDADES DO BEM.
  * 5. O MAL ENQUANTO OPOSTO AO BEM.
  * 6. APÊNDICE: O PRINCÍPIO DE FINALIDADE.
  * OS TRANSCENDENTAIS. CONCLUSÃO.
  * 1. O SISTEMA DOS TRANSCENDENTAIS
  * AS CATEGORIAS
  * 1. INTRODUÇÃO ÀS CATEGORIAS.
  * A SUBSTÂNCIA
  * 1. EXISTÊNCIA DA SUBSTÂNCIA.
  * 2. NATUREZA E PROPRIEDADES DA SUBSTÂNCIA
  * 3. DIVISÕES DA SUBSTÂNCIA.
  * 4. PROBLEMAS RELATIVOS À SUBSTÂNCIA.
  * OS ACIDENTES
  * 1. A NOÇÃO DE ACIDENTE.
  * 2. O SISTEMA DOS ACIDENTES.
  * 3. A QUALIDADE.
  * 4. A RELAÇÃO
  * O ATO E A POTÊNCIA
  * 1. ORIGEM DAS NOÇÕES DE ATO E POTÊNCIA.
  * 2. A POTÊNCIA.
  * 3. O ATO.
  * 4. RELAÇÕES ENTRE O ATO E A POTÊNCIA.
  * 5. CONCLUSÃO: O ATO E A POTÊNCIA COMO PRINCÍPIOS ORGANIZADORES DE TODA A METAFÍSICA TOMISTA.
  * ESSÊNCIA E EXISTÊNCIA
  * 1. INTRODUÇÃO.
  * 2. O PROBLEMA DA DISTINÇÃO REAL.
  * 3. HISTÓRICO DO PROBLEMA.
  * 4. PROVAS DA DISTINÇÃO REAL.
  * 5. SENTIDO EXATO DESTA DISTINÇÃO.
  * 6. DA COMPOSIÇÃO DAS SUBSTÂNCIAS CRIADAS E DA SIMPLICIDADE DO SER INCRIADO.
  * 6. ORIGINALIDADE DA TEORIA TOMISTA DO SER.
  * A CAUSALIDADE
  * 1. INTRODUÇÃO.
  * 2. O ESTUDO DA CAUSALIDADE EM ARISTÓTELES E EM S. TOMÁS
  * 3. A CAUSALIDADE EM TEOLOGIA.
  * 4. JUSTIFICAÇÃO CRITICA DA CAUSALIDADE
  * 5. A EXPERIÊNCIA DA CAUSALIDADE.
  * 6. O PRINCÍPIO DE CAUSALIDADE.
  * 7. A CAUSA PRIMEIRA