====== Livro 1 (211 a 240) ====== === I, 211: Dos violentos é o reino dos céus. === NÃO é Deus quem dá o reino dos céus: tu mesmo deves atraí-lo\\ e lutar por ele com toda a força e zelo.\\ === I, 212: Eu como Deus, Deus como eu. === DEUS é o que Ele é; eu sou o que eu sou;\\ mas se conheces bem um, conheces a mim e a Ele.\\ === I, 213: O pecado. === A sede não é uma coisa, e no entanto pode atormentar-te;\\ como então não há de o pecado roer o mau eternamente!\\ === I, 214: A doçura. === A doçura é veludo, no qual Deus jaz e repousa;\\ se és ela, Ele te agradece por Lhe dares a sua almofada.\\ === I, 215: A justiça. === QUE é justiça? Aquilo que a todos por igual\\ se dá, ordena e perdoa, aqui e no reino dos céus.\\ === I, 216: A deificação. === DEUS é o meu espírito, o meu sangue, a minha carne e os meus ossos;\\ como não hei de estar então com Ele, deificado por inteiro?\\ === I, 217: Agir e repousar é próprio de Deus. === PERGUNTAS o que Deus ama mais, agir para Ele ou repousar?\\ Eu digo que o homem, como Deus, deve fazer ambas as coisas.\\ === I, 218: A visão divina. === QUEM no próximo não vê senão Deus e Cristo,\\ vê com a luz que floresce da divindade.\\ === I, 219: A simplicidade. === A simplicidade é tão preciosa que, se faltasse a Deus,\\ Ele não seria Deus, nem luz, nem Sabedoria.\\ === I, 220: Eu também à direita de Deus. === VISTO que o meu Redentor acolheu a humanidade,\\ também eu cheguei n’Ele à direita de Deus.\\ === I, 221: A fé. === A fé, grande como um grão de mostarda, leva a montanha ao mar;\\ pensai o que poderia fazer, se fosse abóbora!\\ === I, 222: A esperança. === A esperança é uma corda; se um condenado pudesse tê-la,\\ Deus o tiraria do pântano em que se afoga.\\ === I, 223: A certeza. === A certeza é boa, e a confiança é bela;\\ mas se não és justo, ela te levará ao suplício.\\ === I, 224: O que Deus é para mim, eu sou para Ele. === DEUS é para mim Deus e homem; eu sou para Ele homem e Deus;\\ eu apago a sua sede, e Ele me vale na miséria.\\ === I, 225: O Anticristo. === POR que olhas espantado, homem? O Anticristo e a besta\\ (se tu não estás em Deus) estão ambos em ti.\\ === I, 226: A Babel. === TU mesmo és Babel; se não sais de ti,\\ continuarás sendo o bordel do diabo eternamente.\\ === I, 227: A sede de vingança. === A sede de vingança é uma roda que nunca se detém;\\ quanto mais gira, porém, mais foge de si.\\ === I, 228: O abominável da maldade. === HOMEM, se chegasses a ver em ti as imundícies,\\ terias horror de ti, como do diabo.\\ === I, 229: A ira. === A ira é fogo infernal; quando se acende em ti,\\ é profanado ao Espírito Santo o terno leito em que repousa.\\ === I, 230: A beatitude é fácil de alcançar. === PARECE-ME mais fácil lançar-se ao céu\\ do que penetrar o abismo à força de pecados.\\ === I, 231: Os ricos amantes do mundo. === CRISTÃO, quando passar uma corda pelo olho da agulha,\\ dize que o rico voou ao reino dos céus.\\ === I, 232: Senhor, faça-se a tua vontade. === O que Deus ouve de ti com mais agrado\\ é quando dizes de coração: seja louvada a sua vontade.\\ === I, 233: O eco de Deus. === O meu amor e todas as coisas são o eco de Deus,\\ quando Ele me ouve gritar: meu Deus e todas as coisas.\\ === I, 234: Deus por Deus. === SENHOR, se amas a minha alma, deixa-a abraçar-te;\\ por mil deuses, ela jamais te abandonará.\\ === I, 235: Tudo com Deus. === ADORO a Deus com Deus, desde Ele e n’Ele;\\ Ele é o meu espírito, o meu verbo, o meu salmo e todo o meu poder.\\ === I, 236: O espírito nos representa. === DEUS ama-Se e louva-Se a Si mesmo tanto quanto pode;\\ ajoelha-Se e inclina-Se, adora-Se a Si mesmo.\\ === I, 237: No interior ora-se bem. === HOMEM, se queres saber o que significa orar sinceramente,\\ entra em ti e pergunta ao Espírito de Deus.\\ === I, 238: A oração essencial. === QUEM vive puro de coração e segue o caminho de Cristo\\ adora essencialmente a Deus em si mesmo.\\ === I, 239: A Deus louva-se no silêncio. === CRÊS, ó pobre homem, que o alarido da tua boca\\ seja o canto de louvor justo para a silenciosa deidade?\\ === I, 240: A oração silenciosa. === DEUS está de tal modo em toda parte que nada se pode dizer;\\ por isso, melhor O adoras com o silêncio.*)\\ *) Veja-se Maximiliani Sandæi, //[[pk>Theologia]] mystica//, livro 2, comentário 3 por inteiro, e Baltasar Álvarez, na sua //Vida//, escrita por Ludovicus de Ponte.\\