====== Aphrahat (285-345) ======

ASBT

Muitos estudiosos da literatura cristã síria e judaica babilônica concordam que a figura de //Aphrahat// (c. 285-345 EC) ressurgiu como um dos representantes mais fascinantes do chamado cristianismo semítico. Há várias razões para esse consenso emergente. Primeiro, os escritos desse //Padre da Igreja// são de grande valor, pois ele atuou num período e local onde partes significativas do //Talmude Babilônico// estavam sendo registradas, em meio a uma comunidade judaica forte e próspera. Suas interações auto-relatadas com a comunidade judaica de sua época revelam informações anteriormente desconhecidas que podem levar a novas perspectivas sobre essa comunidade. Sob esse ponto de vista, //Aphrahat// tem o potencial de ajudar a esclarecer a visão do //judaísmo mesopotâmico// do século IV. Segundo, os escritos de //Aphrahat// nos proporcionam uma visão única de um cristianismo que foi amplamente não influenciado pelos desenvolvimentos políticos e religiosos romanos e, portanto, em certos aspectos, pode ter se assemelhado a alguns tipos de cristianismo primitivo. Os escritos desse período são particularmente interessantes, pois, a partir do século seguinte, influências do //Ocidente// atravessariam a //cortina de ferro// persa, cada vez mais infiltrando e afetando essa sociedade. Os escritos de //Aphrahat// nos encorajam a pensar livremente sobre como poderia ter sido a história do cristianismo em geral se ela tivesse seguido o caminho da comunidade de //Aphrahat//. Terceiro, ao se envolver na antiga //polêmica judaico-cristã//, //Aphrahat// nos permite transportar-nos de volta à //Pérsia// do século IV e examinar mais de perto os fundamentos dessa polêmica. Muitos eventos aconteceram na história das relações entre judeus e cristãos ao longo dos últimos dezesseis séculos, mas grande parte do que ocorreu tem suas raízes no século IV. Este estudo, entretanto, concentra-se na reconstrução de uma conversa cristã-judaica no //Norte da Babilônia//, onde viviam //Aphrahat// e seus seguidores, bem como uma comunidade judaica significativa. Ele contribui para o estudo contínuo da história cristã e judaica da //Babilônia// durante esse período crucial para o desenvolvimento de ambas as religiões.