CRISTOLOGIA

This page is read only. You can view the source, but not change it. Ask your administrator if you think this is wrong.
====== Saint-Martin (SMTN, III) – Ser ======

Devemos combater aqui um falso sistema, renovado nos últimos tempos, sobre a natureza das coisas, no qual se supõe para elas uma perfectibilidade progressiva, que pode levar sucessivamente as classes e espécies mais inferiores aos primeiros degraus da elevação na cadeia dos Seres: de modo que, seguindo essa doutrina, não se sabe mais se uma pedra não poderia se tornar uma árvore; se a árvore não se tornaria um cavalo; o cavalo, um homem; e, insensivelmente: um ser de natureza ainda mais perfeita. Essa conjectura ditada pelo erro e pela ignorância dos princípios verdadeiros não subsiste mais quando se considera com atenção. Quadro natural...: III

Tudo está regulado, tudo está determinado nas espécies e até mesmo nos indivíduos. Existe, para tudo o que existe, uma lei fixa, um número imutável, um caráter indelével, como o do **Ser** princípio em que residem todas as leis, todos os números, todos os caracteres. Cada classe, cada família tem sua barreira, que nenhuma força poderá jamais transpor. Quadro natural...: III

Se a existência de todas as produções da Natureza não tivesse um caráter fixo, como poderíamos reconhecer o objeto e as propriedades? Como se realizariam os desígnios do grande Princípio que, ao desdobrar esta Natureza aos olhos dos seres separados dele, quis apresentar-lhes indícios estáveis e regulares, pelos quais pudessem restabelecer com ele sua correspondência e suas relações? Se esses indícios materiais fossem variáveis; se sua lei, seu curso, sua própria forma não fossem determinados, a obra desse Pintor não seria mais do que uma sucessão de objetos confusos, sobre os quais a inteligência não encontraria repouso e que nunca poderiam mostrar o objetivo do grande **Ser**. Quadro natural...: III

Por fim, esse grande **Ser** anunciaria apenas impotência e fraqueza, na medida em que teria se proposto um plano que não saberia cumprir. Quadro natural...: III

No entanto, falo aqui apenas do seu **Ser** intelectual, visto que o seu **Ser** corporal é, como todos os outros corpos, apenas a expressão de um princípio imaterial não pensante; que é composto das mesmas essências que esses corpos e sujeito a toda a fragilidade dos conjuntos. Quadro natural...: III

As proporções do corpo humano demonstram a relação do seu **Ser** intelectual com um Princípio superior à natureza corpórea. Quadro natural...: III

Assim como não há nenhuma substância elementar que não contenha em si propriedades úteis, de acordo com o seu espaço, da mesma forma não há nenhum homem em quem não se possa desenvolver germes de justiça e até mesmo da benevolência que constitui o caráter primitivo do **Ser** necessário, Pai soberano e Conservador de toda a existência legítima. Quadro natural...: III

Reunamos, portanto, aqui as consequências de todas essas provas que acabamos de estabelecer; e no **Ser** que produziu o homem, reconheçamos uma fonte inesgotável de pensamentos, ciência, virtudes, luz, força, poderes; enfim, um número infinito de faculdades cuja imagem nenhum Princípio da natureza pode oferecer, faculdades que faremos entrar todas na essência do **Ser** necessário, quando quisermos contemplar a sua ideia. Quadro natural...: III