CRISTOLOGIA

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===== JOÃO X =====
Orígenes — [[.:start|COMENTÁRIOS AO EVANGELHO DE JOÃO]]

Livro X

  * Introduções
  * Texto comentado do livro X
  * Introdução ao livro X
  * Descida a Cafarnaum
  * O texto
  * Citações dos sinóticos
  * Necessidade do sentido espiritual para resolver as contradições dos evangelhos
  * Parábola dos quatro observadores
  * Natureza espiritual do conteúdo dos evangelhos
  * Complementaridade das Escrituras
    * Contrastes na pessoa de Jesus
    * Paulo tudo para todos
    * Diversos aspectos da personalidade de Pedro
    * Outras contradições: dificuldade de seu interpretação
  * Explicação do texto de João
    * O momento e o lugar
    * Os poderes descidos com ele
    * Duração da estada do Cristo junto dos medíocres e dos santos
  * A exegese de Heracleon
    * Ele não conhece nem obra nem palavra de Jesus em Cafarnaum
    * Os sinóticos o refutam
  * Síntese dos dados dos evangelhos
  * E a Páscoa dos judeus estava próxima.
  * Festas humanas, festas da Lei, festas celestes
    * Páscoa de Deus e Páscoa dos judeus
    * Páscoa celeste
  * Interpretação espiritual das festas judias
    * Caráter simbólico das prescrições
    * Ordenamentos concernentes ao cordeiro e sacrifício da Cruz
    * Manducação do Verbo
    * Pela vida
    * Pelo estudo
  * Proximidade da estada em Cafarnaum e da Páscoa dos judeus
  * Os Vendedores caçados do Templo: E Jesus subiu a Jerusalém. Encontrou, sentados no templo, os mercadores de bois, de carneiros e de pombas e os cambistas. Depois de preparar um chicote de cordas, caçou do templo os carneiros e os bois; jogou ao chão o dinheiro dos cambistas e virou suas mesas. Disse aos vendedores de pombas: levem isto daqui; não fação da casa de meu Pai uma casa de tráfico. Então seus discípulos lembraram-se do que estava escrito: o zelo de tua casa me devora.
  * Os textos
    * Passagens paralelas dos sinóticos
    * Associam o episódio dos vendedores caçados do templo à entrada triunfante em Jerusalém
    * Esta mesma entrada segundo João
    * Contradições entre os evangelistas
  * Interpretação espiritual do episódio dos vendedores caçados do templo
    * Jerusalém
    * Os traficantes
    * Jesus ab-roga os sacrifícios do templo
    * Jesus purifica a alma
  * Interpretação literal
    * O relato
    * Caráter prodigioso da intervenção de Jesus
    * Presença dos discípulos
  * Interpretação literal da entrada em Jerusalém segundo Mateus
    * O relato
    * Suas dificuldades
    * Isso não vale a pena ser contado
    * Toda a profecia não é realizada
    * Tudo isso é indigno do Filho de Deus
    * Distorções
    * A Casa do Pai ou de oração — casa de tráfico ou caverna de ladrões
  * Interpretação espiritual da entrada em Jerusalém
    * Condições requeridas do exegeta
    * Entrada do Verbo na alma
    * Jesus caça todos os inimigos de seu povo
    * O jumenta e um jumentinho: seu remetimento
    * Condições nas quais eles foram pegos
    * Diferenças entre os evangelhos
    * A profecia de Zacarias
    * O jumentinho ignorava toda razão
  * A interpretação de Heracleon
    * Suas afirmações
    * A resposta de Orígenes
  * O Templo destruído e reconstruído em três dias: Ora os judeus lhe responderam dizendo: Que sinal nos mostras para agir assim? Jesus lhes respondeu e disse: destruais este templo; em três dias eu o reerguerei.
  * Os adversários
  * Pertinência da resposta de Jesus
  * Templo e corpo de Jesus, figuras da Igreja
  * Ressurreição do corpo, que é a Igreja
  * Necessidade de morrer para receber
  * Os três tempos da ressurreição
  * Três más interpretações deste texto
    * Pelos monarquianistas
    * Por Heracleon
    * No processo de Jesus
  * Os judeus lhe disseram: Foi preciso quarenta e seis anos para construir este templo e tu, tu o soerguerás em três dias?
  * O Templo de Jerusalém
  * Mas ele falava do templo de seu corpo. Assim, quando Jesus foi ressuscitado dentre os mortos, seus discípulos se lembraram destas palavras e creram na Escritura e na palavra que Jesus havia dito.
  * Corpo de Jesus e Igreja: moradas da glória de Deus
  * Esforço para relacionar à Igreja todos os detalhes do templo
    * Dificuldade e interesse do empreendimento
    * As pedras vivas
    * Os trabalhadores
    * Duração e data
    * Primeiro parêntese: o sentido literal é impossível
    * A escada
    * O dabir
    * Salomão e Hiram
    * Segundo parêntese: impossibilidade de tudo explicar
    * A destruição e a restauração do templo
  * Fé parcial e fé perfeita
  * Durante sua estada em Jerusalém, na festa da Páscoa, muitos creram em seu nome à vista dos milagres que ele fazia. Mas Jesus não fiava neles, porque ele os conhecia todos e porque não tinha necessidade que lhe fornecessem testemunho sobre o homem: ele salvava, ele, aquilo que há no homem.
  * Crer nele e crer em seu nome
  * “O homem” que Jesus conhecia