CRISTOLOGIA

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===== JOÃO LIVRO X =====

Orígenes — COMENTÁRIOS AO Evangelho de João

Orígenes In Jo X

==== Commentaire sur saint Jean ====

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==== Resumo ====

  * Livro X

  * Introduções

  * Texto comentado do livro X

  * Introdução ao livro X

  * Descida a Cafarnaum

  * O texto

  * Citações dos sinóticos

  * Necessidade do sentido espiritual para resolver as contradições dos Evangelhos

  * Parábola dos quatro observadores

  * Natureza espiritual do conteúdo dos Evangelhos

  * Complementaridade das Escrituras

  * Contrastes na pessoa de Jesus

  * Paulo tudo para todos

  * Diversos aspectos da personalidade de Pedro

  * Outras contradições: dificuldade de seu interpretação

  * Explicação do texto de João

  * O momento e o lugar

  * Os poderes descidos com ele

  * Duração da estada do Cristo junto dos medíocres e dos santos

  * A exegese de Heracleon

  * Ele não conhece nem obra nem palavra de Jesus em Cafarnaum

  * Os sinóticos o refutam

  * Síntese dos dados dos Evangelhos

  * E a Páscoa dos Judeus estava próxima.

  * Festas humanas, festas da Lei, festas celestes

  * Páscoa de Deus e Páscoa dos judeus

  * Páscoa celeste

  * Interpretação espiritual das festas judias

  * Caráter simbólico das prescrições

  * Ordenamentos concernentes ao cordeiro e sacrifício da Cruz

  * Manducação do Verbo

  * Pela vida

  * Pelo estudo

  * Proximidade da estada em Cafarnaum e da Páscoa dos judeus

  * Os Vendedores caçados do Templo: E Jesus subiu a Jerusalém. Encontrou, sentados no templo, os mercadores de bois, de carneiros e de pombas e os cambistas. Depois de preparar um chicote de cordas, caçou do templo os carneiros e os bois; jogou ao chão o dinheiro dos cambistas e virou suas mesas. Disse aos vendedores de pombas: levem isto daqui; não fação da casa de meu Pai uma casa de tráfico. Então seus discípulos lembraram-se do que estava escrito: o zelo de tua casa me devora.

  * Os textos

  * Passagens paralelas dos sinóticos

  * Associam o episódio dos vendedores caçados do templo à entrada triunfante em Jerusalém

  * Esta mesma entrada segundo João

  * Contradições entre os evangelistas

  * Interpretação espiritual do episódio dos vendedores caçados do templo

  * Jerusalém

  * Os traficantes

  * Jesus ab-roga os sacrifícios do templo

  * Jesus purifica a alma

  * Interpretação literal

  * O relato

  * Caráter prodigioso da intervenção de Jesus

  * Presença dos discípulos

  * Interpretação literal da entrada em Jerusalém segundo Mateus

  * O relato

  * Suas dificuldades

  * Isso não vale a pena ser contado

  * Toda a profecia não é realizada

  * Tudo isso é indigno do Filho de Deus

  * Distorções

  * A Casa do Pai ou de oração — casa de tráfico ou caverna de ladrões

  * Interpretação espiritual da entrada em Jerusalém

  * Condições requeridas do exegeta

  * Entrada do Verbo na alma

  * Jesus caça todos os inimigos de seu povo

  * O jumenta e um jumentinho: seu remetimento

  * Condições nas quais eles foram pegos

  * Diferenças entre os Evangelhos

  * A profecia de Zacarias

  * O jumentinho ignorava toda razão

  * A interpretação de Heracleon

  * Suas afirmações

  * A resposta de Orígenes

  * O Templo destruído e reconstruído em três dias: Ora os judeus lhe responderam dizendo: Que sinal nos mostras para agir assim? Jesus lhes respondeu e disse: destruais este templo; em três dias eu o reerguerei.

  * Os adversários

  * Pertinência da resposta de Jesus

  * Templo e corpo de Jesus, figuras da Igreja

  * Ressurreição do corpo, que é a Igreja

  * Necessidade de morrer para receber

  * Os três tempos da ressurreição

  * Três más interpretações deste texto

  * Pelos monarquianistas

  * Por Heracleon

  * No processo de Jesus

  * Os judeus lhe disseram: Foi preciso quarenta e seis anos para construir este templo e tu, tu o soerguerás em três dias?

  * O Templo de Jerusalém

  * Mas ele falava do templo de seu corpo. Assim, quando Jesus foi ressuscitado dentre os mortos, seus discípulos se lembraram destas palavras e creram na Escritura e na palavra que Jesus havia dito.

  * Corpo de Jesus e Igreja: moradas da glória de Deus

  * Esforço para relacionar à Igreja todos os detalhes do templo

  * Dificuldade e interesse do empreendimento

  * As pedras vivas

  * Os trabalhadores

  * Duração e data

  * Primeiro parêntese: o sentido literal é impossível

  * A escada

  * O dabir

  * Salomão e Hiram

  * Segundo parêntese: impossibilidade de tudo explicar

  * A destruição e a restauração do templo

  * Fé parcial e fé perfeita

  * Durante sua estada em Jerusalém, na festa da Páscoa, muitos creram em seu nome à vista dos Milagres que ele fazia. Mas Jesus não fiava neles, porque ele os conhecia todos e porque não tinha necessidade que lhe fornecessem testemunho sobre o homem: ele salvava, ele, aquilo que há no homem.

  * Crer nele e crer em seu nome

  * “O homem” que Jesus conhecia