gnosticismo:gillabert:evangelho:start
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| + | ===== GILLABERT EVANGELHO ===== | ||
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| + | Émile Gillabert — O Evangelho via do conhecimento | ||
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| + | Cada vez que os discípulos cediam à tentação do devir messiânico, | ||
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| + | A mensagem evangélica foi no entanto recuperada por redatores de segunda mão e inscrita na trama apocalítica da qual Jesus precisamente se dessolidarizava. | ||
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| + | Uma nova leitura dos Evangelhos é a princípio possível; melhor ainda, ela se impõe após a descoberta do Evangelho de Tomé. | ||
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| + | A confrontação dos evangelhos canônicos com este texto essencial permite resgatar as palavras originais de Jesus, pelo menos aquelas que não sofreram tanto por serem inscritas em um contexto que lhes é por natureza estranho. Os ditos do mestre, assim destacados de um comentário que agiu como um prisma deformador, referem-se A Gnose eterna, como atestam além do mais, as correspondências com outros ensinamentos tradicionais de mesma natureza. (adaptado da apresentação do livro) | ||
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| + | ==== Evangelho, via de conhecimento ==== | ||
| + | Esquema-resumo sobre o qual estaremos aditando citações, excertos e comentários. Construído a partir do índice do original em francês, " | ||
| + | #O Evangelho via do Conhecimento | ||
| + | * Diferentes estratos redacionais | ||
| + | * Texto original composto de ditos (logia) de Jesus | ||
| + | * Relatos de sua vida onde foram inseridos os ditos, retratam preocupações de lugar e época | ||
| + | * Evangelho de João rompe com os demais | ||
| + | * liberação no presente: Jo 5:24 Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a Vida Eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida. | ||
| + | * reiteração da promessa de salvação: Jo 6:48 Eu sou o pão da vida. | ||
| + | * comer o pão da vida: Jo 6:51 Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei pela vida do mundo é a minha carne. | ||
| + | * Jo 6:54 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. | ||
| + | * linguagem forte: | ||
| + | * Jo 6:60 Muitos, pois, dos seus discípulos, | ||
| + | * Jo 6:66 Por causa disso muitos dos seus discípulos voltaram para trás e não andaram mais com ele. | ||
| + | * Crítica dos comentadores que eventualmente inseriram suas notas nas transcrições dos evangelhos | ||
| + | * Recuperação do original graças aos evangelhos de Nag Hammadi | ||
| + | #O joio e o trigo | ||
| + | * No tempo da colheita o joio aparecerá; se arranca-lo-á e se queima-lo-á (Ev. de Tomé) | ||
| + | * Como liberar a palavra a fim de que possa realmente se tornar pão de vida? | ||
| + | * Como liberá-la para que possa me permitir aceder ao Reino? | ||
| + | * Mat 6:33 Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. | ||
| + | * Luc 17:21 nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Eí-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós. | ||
| + | #Dois níveis de consciência | ||
| + | * No tempo onde eras Um, fizeste o dois; mas então, sendo dois, que farais? (Ev. de Tomé) | ||
| + | * Crítica da imagem idílica de uma comunidade fraternal nos primórdios | ||
| + | * Raridade dos adeptos da pura gnose | ||
| + | * Crítica da idéia de salvação coletiva | ||
| + | #Lázaro está vivo | ||
| + | * Quem quer que viva e creia em mim não morrerá jamais | ||
| + | * Crítica severa as asserções de Paulo sobre uma escatologia coletiva | ||
| + | * Declarou-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, jamais morrerá. Crês isto? (Jo 11:25-26) | ||
| + | #A vida eterna | ||
| + | * Jo 5:24 Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida. | ||
| + | * Jo 6:54 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. | ||
| + | * Ressurreição é sinônimo de Vida eterna | ||
| + | * O termo " | ||
| + | * Jo 3:36 Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus. | ||
| + | * Os três sinóticos mais homogêneos e coerentes sobre fins últimos, ressurreição dos mortos e juízo final | ||
| + | * Os sinóticos levam a marca das afirmações de Paulo | ||
| + | #Uma vasta recuperação | ||
| + | * Se aqueles que vos guiam dizem: eis, o Reino está no céu, então, os pássaros do céu vos anteciparão (Ev. de Tomé) | ||
| + | #A fonte dos evangelhos | ||
| + | #A pedagogia dos Mestres | ||
| + | #O Buda | ||
| + | #Nascimento do mito | ||
| + | #Os três tipos de seres | ||
| + | #O mito de sophia | ||
| + | #A mística | ||
| + | #O Ocidente e a não-dualidade | ||
| + | #As chaves dos evangelhos | ||
| + | #A visão | ||
| + | #A escuta | ||
| + | #O vazio | ||
| + | #A luz | ||
| + | #A pobreza | ||
| + | #A Autoridade | ||
| + | #O Monakhos | ||
| + | #O sofrimento | ||
| + | #A vida | ||
| + | #A infância | ||
| + | #O androgenia | ||
| + | #A linguagem do corpo | ||
| + | #A humildade | ||
| + | #Conclusão | ||
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