User Tools

Site Tools


evangelho-de-jesus:start

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Next revision
Previous revision
evangelho-de-jesus:start [27/12/2025 11:45] – criada - edição externa 127.0.0.1evangelho-de-jesus:start [11/01/2026 10:46] (current) mccastro
Line 1: Line 1:
 ===== EVANGELHO DE JESUS ===== ===== EVANGELHO DE JESUS =====
-CRISTOLOGIA — [[evangelho-de-jesus:start|Evangelho de Jesus]] 
  
-A "Boa Nova" de "Jesus" nos importa enquanto algo novador e bom, tradição-transmissão salvífica, nascida entre os [[evangelho-de-jesus:evangelho-personagens:judeus:start|Judeus]] e disseminada desde então a todos. ESTA PALAVRA É E POR ELA, COM ELA E DELA SE É. Desde seu nascimento até sua morte e ressurreição ela se inicia, se dá e se realiza em cada ser humano, segundo a [[evangelho-de-jesus:logia-jesus:logia-jesus:medida:start|Medida]] de cada um.+A "Boa Nova" de "Jesus" nos importa enquanto algo novador e bom, tradição-transmissão salvífica, nascida entre os Judeus e disseminada desde então a todos. ESTA PALAVRA É E POR ELA, COM ELA E DELA SE É. Desde seu nascimento até sua morte e ressurreição ela se inicia, se dá e se realiza em cada ser humano, segundo a Medida de cada um.
  
-> O Novo Testamento foi escrito em grego, mas pensado em hebraico. A língua hebraica não só oferece muitos elementos para sua compreensão, mas posso garantir-lhe uma coisa: ele só é inteligível através do [[biblia:at:start|Antigo Testamento]]. As palavras são gregas com sotaque semita, de ponta a ponta. +----
-+
-> Os quatro [[evangelho-de-jesus:evangelhos:start|Evangelhos]] são quatro grandes parábolas, que encerram uma infinidade de símbolos, todos eles convergentes em algumas ideias fundamentais, particularmente a fé na vida e na ressurreição: a nova criação. +
-+
-> Você não acha significativo que dois Evangelhos, o de Marcos e o de João, comecem com as palavras do Gênesis "No princípio" (Bereshith), "Princípio" (Reshít)? [[evangelho-de-jesus:evangelho-personagens:discipulos-de-jesus:mateus:start|Mateus]] e Lucas também fazem alusão explícita ao Gênesis: "Bíblos Genéseos Iésu Christú" (Mt) e "Oi ap'Archés" (Lc). +
-+
-> — Se tudo isso é parábola, onde ficam os fatos? +
-+
-> — Quem disse que uma parábola destrói os fatos? O maior fato do universo é a VIDA, a criação, a ressurreição. É precisamente isso que nos vem falar os Evangelhos. Os Evangelhos são uma profissão de fé na perenidade da obra criadora, na vida e na ressurreição. (excertos de Rômulo Cândido de Souza, "Palavra, Parábola"+
-> Os Evangelhos são somente dramatizações — ou, em outras palavras, christianizações — da tragédia de Lydda. São rituaes dramáticos, e os trez primeiros evangelhos — os chamados synopticos — são primeiras redacções: só no Quarto Evangelho está acabada a dramatização, e postos os sellos mágicos. Porisso, para o Catholico verdadeiro, são dispensáveis os outros Evangelhos. Quanto ao Velho Testamento, não é para elle mais que litteratura hebraica, que pode ler como homem, mas não acceitar como crente. +
-+
-> Diz-se que a Grande Reforma, como a pensou a Ordem de Christo, se baseava nos cinco pontos seguintes (1) As bases do Christianismo, isto é do Catholicismo Liberto e Puro, seriam (a) o Evangelho de S. João, (b) as Epístolas de Paulo, (c) o Apocalypse; (2) tudo mais que está na [[biblia:start|Bíblia]], Velho e Novo Testamento, seria rejeitado como impuro e «não acceito». +
-+
-> Dada a tragédia de Lydda, os Demiurgos ergueram o Martyr em [[biblia:figuras:verbo:start|Verbo]]. +
-+
-> Tudo quanto o V. T. poderia ministrar de verdadeiro está fechado no 4.° Evangelho. +
-+
-> Os Evangelhos são rituais dramáticos, nada tendo que ver com qualquer realidade histórica. +
-+
-> Fernando Pessoa — SUBSOLO (Esp. 54-74) +
-> É possível distinguir entre os textos neotestamentários as formas expressivas peculiares da escola palestinense de Mateus, muito relacionada ao que parece com os métodos utilizados pela comunidade de Qumram; a escola talmúdico-midrástica de João, em Éfeso; a elaboração peculiar de Lucas, entranhada com os procedimentos de Paulo, e sobre tudo isso, a base hermenêutica geral proporcionada com agilidade surpreendente pelo trabalho construtivo de Marcos. (Roberto Pla)+
  
----+O Novo Testamento foi escrito em grego, mas pensado em hebraico. A língua hebraica não só oferece muitos elementos para sua compreensão, mas posso garantir-lhe uma coisa: ele só é inteligível através do Antigo Testamento. As palavras são gregas com sotaque semita, de ponta a ponta.
  
-{{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}+Os quatro Evangelhos são quatro grandes parábolas, que encerram uma infinidade de símbolos, todos eles convergentes em algumas ideias fundamentais, particularmente a fé na vida e na ressurreição: a nova criação. 
 + 
 +Você não acha significativo que dois Evangelhos, o de Marcos e o de João, comecem com as palavras do Gênesis "No princípio" (Bereshith), "Princípio" (Reshít)? Mateus e Lucas também fazem alusão explícita ao Gênesis: "Bíblos Genéseos Iésu Christú" (Mt) e "Oi ap'Archés" (Lc). 
 + 
 +— Se tudo isso é parábola, onde ficam os fatos? 
 + 
 +— Quem disse que uma parábola destrói os fatos? O maior fato do universo é a VIDA, a criação, a ressurreição. É precisamente isso que nos vem falar os Evangelhos. Os Evangelhos são uma profissão de fé na perenidade da obra criadora, na vida e na ressurreição. (excertos de Rômulo Cândido de Souza, "Palavra, Parábola"
 + 
 +---- 
 + 
 +Os Evangelhos são somente dramatizações — ou, em outras palavras, christianizações — da tragédia de Lydda. São rituaes dramáticos, e os trez primeiros evangelhos — os chamados synopticos — são primeiras redacções: só no Quarto Evangelho está acabada a dramatização, e postos os sellos mágicos. Porisso, para o Catholico verdadeiro, são dispensáveis os outros Evangelhos. Quanto ao Velho Testamento, não é para elle mais que litteratura hebraica, que pode ler como homem, mas não acceitar como crente. 
 + 
 +Diz-se que a Grande Reforma, como a pensou a Ordem de Christo, se baseava nos cinco pontos seguintes (1) As bases do Christianismo, isto é do Catholicismo Liberto e Puro, seriam (a) o Evangelho de S. João, (b) as Epístolas de Paulo, (c) o Apocalypse; (2) tudo mais que está na Bíblia, Velho e Novo Testamento, seria rejeitado como impuro e «não acceito». 
 + 
 +Dada a tragédia de Lydda, os Demiurgos ergueram o Martyr em Verbo. 
 + 
 +Tudo quanto o V. T. poderia ministrar de verdadeiro está fechado no 4.° Evangelho. 
 + 
 + Os Evangelhos são rituais dramáticos, nada tendo que ver com qualquer realidade histórica. 
 + 
 +Fernando Pessoa — SUBSOLO (Esp. 54-74) 
 + 
 +---- 
 + 
 +É possível distinguir entre os textos neotestamentários as formas expressivas peculiares da escola palestinense de Mateus, muito relacionada ao que parece com os métodos utilizados pela comunidade de Qumram; a escola talmúdico-midrástica de João, em Éfeso; a elaboração peculiar de Lucas, entranhada com os procedimentos de Paulo, e sobre tudo isso, a base hermenêutica geral proporcionada com agilidade surpreendente pelo trabalho construtivo de Marcos. (Roberto Pla) 
 + 
 +---- 
 + 
 +{{indexmenu>.#1|tsort nsort}}
  
/home/mccastro/public_html/cristologia/data/attic/evangelho-de-jesus/start.1766853924.txt.gz · Last modified: by 127.0.0.1