Ferramentas do usuário

Ferramentas do site


evangelho-de-jesus:start

Diferenças

Aqui você vê as diferenças entre duas revisões dessa página.

Link para esta página de comparações

Ambos lados da revisão anteriorRevisão anterior
evangelho-de-jesus:start [11/01/2026 06:14] – edição externa 127.0.0.1evangelho-de-jesus:start [11/01/2026 10:46] (atual) mccastro
Linha 1: Linha 1:
 ===== EVANGELHO DE JESUS ===== ===== EVANGELHO DE JESUS =====
-CRISTOLOGIA — Evangelho de Jesus 
  
 A "Boa Nova" de "Jesus" nos importa enquanto algo novador e bom, tradição-transmissão salvífica, nascida entre os Judeus e disseminada desde então a todos. ESTA PALAVRA É E POR ELA, COM ELA E DELA SE É. Desde seu nascimento até sua morte e ressurreição ela se inicia, se dá e se realiza em cada ser humano, segundo a Medida de cada um. A "Boa Nova" de "Jesus" nos importa enquanto algo novador e bom, tradição-transmissão salvífica, nascida entre os Judeus e disseminada desde então a todos. ESTA PALAVRA É E POR ELA, COM ELA E DELA SE É. Desde seu nascimento até sua morte e ressurreição ela se inicia, se dá e se realiza em cada ser humano, segundo a Medida de cada um.
  
-O Novo Testamento foi escrito em grego, mas pensado em hebraico. A língua hebraica não só oferece muitos elementos para sua compreensão, mas posso garantir-lhe uma coisa: ele só é inteligível através do Antigo Testamento. As palavras são gregas com sotaque semita, de ponta a ponta. +---- 
-> + 
-Os quatro Evangelhos são quatro grandes parábolas, que encerram uma infinidade de símbolos, todos eles convergentes em algumas ideias fundamentais, particularmente a fé na vida e na ressurreição: a nova criação. +O Novo Testamento foi escrito em grego, mas pensado em hebraico. A língua hebraica não só oferece muitos elementos para sua compreensão, mas posso garantir-lhe uma coisa: ele só é inteligível através do Antigo Testamento. As palavras são gregas com sotaque semita, de ponta a ponta. 
-> + 
-Você não acha significativo que dois Evangelhos, o de Marcos e o de João, comecem com as palavras do Gênesis "No princípio" (Bereshith), "Princípio" (Reshít)? Mateus e Lucas também fazem alusão explícita ao Gênesis: "Bíblos Genéseos Iésu Christú" (Mt) e "Oi ap'Archés" (Lc). +Os quatro Evangelhos são quatro grandes parábolas, que encerram uma infinidade de símbolos, todos eles convergentes em algumas ideias fundamentais, particularmente a fé na vida e na ressurreição: a nova criação. 
-> + 
-— Se tudo isso é parábola, onde ficam os fatos? +Você não acha significativo que dois Evangelhos, o de Marcos e o de João, comecem com as palavras do Gênesis "No princípio" (Bereshith), "Princípio" (Reshít)? Mateus e Lucas também fazem alusão explícita ao Gênesis: "Bíblos Genéseos Iésu Christú" (Mt) e "Oi ap'Archés" (Lc). 
-> + 
-— Quem disse que uma parábola destrói os fatos? O maior fato do universo é a VIDA, a criação, a ressurreição. É precisamente isso que nos vem falar os Evangelhos. Os Evangelhos são uma profissão de fé na perenidade da obra criadora, na vida e na ressurreição. (excertos de Rômulo Cândido de Souza, "Palavra, Parábola"+— Se tudo isso é parábola, onde ficam os fatos? 
-Os Evangelhos são somente dramatizações — ou, em outras palavras, christianizações — da tragédia de Lydda. São rituaes dramáticos, e os trez primeiros evangelhos — os chamados synopticos — são primeiras redacções: só no Quarto Evangelho está acabada a dramatização, e postos os sellos mágicos. Porisso, para o Catholico verdadeiro, são dispensáveis os outros Evangelhos. Quanto ao Velho Testamento, não é para elle mais que litteratura hebraica, que pode ler como homem, mas não acceitar como crente. + 
-> +— Quem disse que uma parábola destrói os fatos? O maior fato do universo é a VIDA, a criação, a ressurreição. É precisamente isso que nos vem falar os Evangelhos. Os Evangelhos são uma profissão de fé na perenidade da obra criadora, na vida e na ressurreição. (excertos de Rômulo Cândido de Souza, "Palavra, Parábola"
-Diz-se que a Grande Reforma, como a pensou a Ordem de Christo, se baseava nos cinco pontos seguintes (1) As bases do Christianismo, isto é do Catholicismo Liberto e Puro, seriam (a) o Evangelho de S. João, (b) as Epístolas de Paulo, (c) o Apocalypse; (2) tudo mais que está na Bíblia, Velho e Novo Testamento, seria rejeitado como impuro e «não acceito». + 
-> +---- 
-Dada a tragédia de Lydda, os Demiurgos ergueram o Martyr em Verbo. + 
-> +Os Evangelhos são somente dramatizações — ou, em outras palavras, christianizações — da tragédia de Lydda. São rituaes dramáticos, e os trez primeiros evangelhos — os chamados synopticos — são primeiras redacções: só no Quarto Evangelho está acabada a dramatização, e postos os sellos mágicos. Porisso, para o Catholico verdadeiro, são dispensáveis os outros Evangelhos. Quanto ao Velho Testamento, não é para elle mais que litteratura hebraica, que pode ler como homem, mas não acceitar como crente. 
-Tudo quanto o V. T. poderia ministrar de verdadeiro está fechado no 4.° Evangelho. + 
-> +Diz-se que a Grande Reforma, como a pensou a Ordem de Christo, se baseava nos cinco pontos seguintes (1) As bases do Christianismo, isto é do Catholicismo Liberto e Puro, seriam (a) o Evangelho de S. João, (b) as Epístolas de Paulo, (c) o Apocalypse; (2) tudo mais que está na Bíblia, Velho e Novo Testamento, seria rejeitado como impuro e «não acceito». 
-Os Evangelhos são rituais dramáticos, nada tendo que ver com qualquer realidade histórica. + 
-> +Dada a tragédia de Lydda, os Demiurgos ergueram o Martyr em Verbo. 
-Fernando Pessoa — SUBSOLO (Esp. 54-74) + 
-É possível distinguir entre os textos neotestamentários as formas expressivas peculiares da escola palestinense de Mateus, muito relacionada ao que parece com os métodos utilizados pela comunidade de Qumram; a escola talmúdico-midrástica de João, em Éfeso; a elaboração peculiar de Lucas, entranhada com os procedimentos de Paulo, e sobre tudo isso, a base hermenêutica geral proporcionada com agilidade surpreendente pelo trabalho construtivo de Marcos. (Roberto Pla)+Tudo quanto o V. T. poderia ministrar de verdadeiro está fechado no 4.° Evangelho. 
 + 
 + Os Evangelhos são rituais dramáticos, nada tendo que ver com qualquer realidade histórica. 
 + 
 +Fernando Pessoa — SUBSOLO (Esp. 54-74) 
 + 
 +---- 
 + 
 +É possível distinguir entre os textos neotestamentários as formas expressivas peculiares da escola palestinense de Mateus, muito relacionada ao que parece com os métodos utilizados pela comunidade de Qumram; a escola talmúdico-midrástica de João, em Éfeso; a elaboração peculiar de Lucas, entranhada com os procedimentos de Paulo, e sobre tudo isso, a base hermenêutica geral proporcionada com agilidade surpreendente pelo trabalho construtivo de Marcos. (Roberto Pla)
  
 ---- ----
  
-{{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}+{{indexmenu>.#1|tsort nsort}}
  
/home/mccastro/public_html/cristologia/data/pages/evangelho-de-jesus/start.txt · Última modificação: por mccastro

Exceto onde for informado ao contrário, o conteúdo neste wiki está sob a seguinte licença: Public Domain
Public Domain Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki