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estudos:panikkar:deus:discurso-deus:simbolo-conceito:start

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 ===== PANIKKAR SÍMBOLO CONCEITO ===== ===== PANIKKAR SÍMBOLO CONCEITO =====
-Raimon [[estudos:panikkar:start|Panikkar]] — A EXPERIÊNCIA DE [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]]+Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE Deus
 ==== O DISCURSO SOBRE DEUS ==== ==== O DISCURSO SOBRE DEUS ====
 === Um discurso sobre um símbolo e não sobre um conceito === === Um discurso sobre um símbolo e não sobre um conceito ===
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 Diferentemente dos conceitos, unívocos, pelos menos na intenção, os símbolos portam muitos sentidos. O símbolo é eminentemente relativo, não no sentido de relativismo, mas de relatividade, de relação entre um sujeito e um objeto. O símbolo é para contemplar e não pretender ser nem universal nem objetivo. É concreto e imediato, quer dizer sem intermediário entre o sujeito e o objeto. O símbolo é ao mesmo tempo objetivo e subjetivo; é constitutivamente relação. O símbolo simboliza portanto, estabelece uma relação como o que é simbolizado nele e não outra «coisa». Diferentemente dos conceitos, unívocos, pelos menos na intenção, os símbolos portam muitos sentidos. O símbolo é eminentemente relativo, não no sentido de relativismo, mas de relatividade, de relação entre um sujeito e um objeto. O símbolo é para contemplar e não pretender ser nem universal nem objetivo. É concreto e imediato, quer dizer sem intermediário entre o sujeito e o objeto. O símbolo é ao mesmo tempo objetivo e subjetivo; é constitutivamente relação. O símbolo simboliza portanto, estabelece uma relação como o que é simbolizado nele e não outra «coisa».
  
-Se a linguagem não fosse senão um instrumento para designar objetos ou transmitir uma simples informação, um discurso sobre Deus não seria possível. No entanto os homens não falam somente para transmitir informações, mas também porque têm uma necessidade constitutiva de falar, quer dizer viver plenamente em particular pela palavra em um universo que, por sua vez, é inseparável do [[philokalia:philokalia-termos:logos:start|logos]], da palavra.+Se a linguagem não fosse senão um instrumento para designar objetos ou transmitir uma simples informação, um discurso sobre Deus não seria possível. No entanto os homens não falam somente para transmitir informações, mas também porque têm uma necessidade constitutiva de falar, quer dizer viver plenamente em particular pela palavra em um universo que, por sua vez, é inseparável do logos, da palavra.
  
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