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 ===== BORELLA RELIGIO HOMO ===== ===== BORELLA RELIGIO HOMO =====
-JEAN [[estudos:borella:start|Borella]] — CARIDADE PROFANADA+JEAN Borella — CARIDADE PROFANADA
  
 === A RELIGIÃO E O HOMEM === === A RELIGIÃO E O HOMEM ===
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 Introdução Introdução
-A questão sobre a qual queremos chamar a atenção é bastante inabitual. Poderíamos formulá-la assim: quando não se é nem um santo, nem um teólogo, o que significa: ser cristão? Não se trata de saber como o homem ordinário lê os [[evangelho-de-jesus:evangelhos:start|Evangelhos]], ou participa ao culto litúrgico, mas como ele se situa relativamente à religião em seu conjunto, como, «ele se vê» cristão.+A questão sobre a qual queremos chamar a atenção é bastante inabitual. Poderíamos formulá-la assim: quando não se é nem um santo, nem um teólogo, o que significa: ser cristão? Não se trata de saber como o homem ordinário lê os Evangelhos, ou participa ao culto litúrgico, mas como ele se situa relativamente à religião em seu conjunto, como, «ele se vê» cristão.
  
 A resposta a esta questão, e o tema central aqui, é que, tão sublime seja uma religião, para ser praticável, deve ser compreensível para uma coletividade, sem o qual os homens dela se desviam, e a esquecem. Mas esta compreensão não é possível senão ao preço de uma atenuação dos aspectos mais transcendentes da Revelação. A resposta a esta questão, e o tema central aqui, é que, tão sublime seja uma religião, para ser praticável, deve ser compreensível para uma coletividade, sem o qual os homens dela se desviam, e a esquecem. Mas esta compreensão não é possível senão ao preço de uma atenuação dos aspectos mais transcendentes da Revelação.
  
 1) A religião deve ser compreensível para uma coletividade 1) A religião deve ser compreensível para uma coletividade
-De que compreensão se trata? Não de uma Palavra de conhecimento, mas de um mandamento, ou melhor (pois o [[biblia:figuras:nt-personagens:cristo:start|Cristo]], Palavra de [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]], é Via e Verdade) uma Palavra que é ao mesmo tempo e indissoluvelmente conhecimento e ação.+De que compreensão se trata? Não de uma Palavra de conhecimento, mas de um mandamento, ou melhor (pois o Cristo, Palavra de Deus, é Via e Verdade) uma Palavra que é ao mesmo tempo e indissoluvelmente conhecimento e ação.
  
 2) Meu Reino não é deste mundo 2) Meu Reino não é deste mundo
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 3) As virtudes naturais nos protegem do mundo 3) As virtudes naturais nos protegem do mundo
  
-4) As virtudes naturais “protegem” o humano do Absoluto [[biblia:figuras:divindade:divino:start|Divino]]+4) As virtudes naturais “protegem” o humano do Absoluto Divino
  
-5) Dois exemplos de virtudes naturais: a [[estudos:iconografia:arte:start|Arte]] medieval, a Agonia do Cristo+5) Dois exemplos de virtudes naturais: a Arte medieval, a Agonia do Cristo
  
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