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biblia:tipologia:eva:start

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biblia:tipologia:eva:start [10/01/2026 15:55] mccastrobiblia:tipologia:eva:start [11/01/2026 06:14] (atual) – edição externa 127.0.0.1
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 ===== EVA ===== ===== EVA =====
-ADÃO — [[biblia:tipologia:eva:start|Eva]]+ADÃO — Eva
  
-VIDE: PROTAGONISTAS NA QUEDA; OUTRO; [[biblia:tipologia:adao-e-eva:start|ADÃO E EVA]]; PARAÍSO; MARIAGE+VIDE: PROTAGONISTAS NA QUEDA; OUTRO; ADÃO E EVA; PARAÍSO; MARIAGE
 === Bíblia das Origens === === Bíblia das Origens ===
-[[estudos:nothomb:start|Paul Nothomb]]+Paul Nothomb
 Excertos de «Ça ou l'histoire de la pomme racontée aux adultes]» Excertos de «Ça ou l'histoire de la pomme racontée aux adultes]»
-2,21: E [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]] fez cair sobre Adão um [[gnosticismo:gnose:sono:start|Sono]] profundo e ele se adormeceu. E ele tomou uma de suas costelas e formou um tecido de carne em seu lugar.+2,21: E Deus fez cair sobre Adão um Sono profundo e ele se adormeceu. E ele tomou uma de suas costelas e formou um tecido de carne em seu lugar.
 2,22: E Deus levou a costela que tomara de Adão a seu ponto de incandescência e transmitiu esta a Adão. 2,22: E Deus levou a costela que tomara de Adão a seu ponto de incandescência e transmitiu esta a Adão.
 2,23: E Adão disse: "Isto", que golpe! 2,23: E Adão disse: "Isto", que golpe!
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 Vimos que a palavra-chave deste nosso relato (Gênesis II), que se encontra cinco vezes, das quais três no monólogo de Adão, precisamente no início, no meio e no fim, é um pronome demonstrativo do gênero feminino mas empregado geralmente no sentido neutro. Ele se pronuncia “zoot”. Até aqui traduzi-o por “isto”. Mas pode-se traduzi-lo também por “isto aí” em dois casos pelo menos segundo o contexto. Vimos que a palavra-chave deste nosso relato (Gênesis II), que se encontra cinco vezes, das quais três no monólogo de Adão, precisamente no início, no meio e no fim, é um pronome demonstrativo do gênero feminino mas empregado geralmente no sentido neutro. Ele se pronuncia “zoot”. Até aqui traduzi-o por “isto”. Mas pode-se traduzi-lo também por “isto aí” em dois casos pelo menos segundo o contexto.
  
-Nestes dois casos designa claramente a mulher que o Adão inventa a nomeando como um ser aparte, e a subordinando apesar de sua origem comum. “Esta aí” é portanto uma consequência do “isto” pelo qual o Adão Um e múltiplo se autodegrada em um par de tipo animal, enquanto foi concebido por Deus “afar fora da [[biblia:tipologia:adam:adama:start|Adama]]”, quer dizer alhures da condição humana, e sem relação com ela, salvo de anterioridade.+Nestes dois casos designa claramente a mulher que o Adão inventa a nomeando como um ser aparte, e a subordinando apesar de sua origem comum. “Esta aí” é portanto uma consequência do “isto” pelo qual o Adão Um e múltiplo se autodegrada em um par de tipo animal, enquanto foi concebido por Deus “afar fora da Adama”, quer dizer alhures da condição humana, e sem relação com ela, salvo de anterioridade.
  
 Pois “alhures” é o Éden, de onde a criatura imortal “cai” e se torna mortal. Em duas etapas no mito. o “isto” reduz seu espaço a três dimensões, onde podemos nos representar ela, e a saída do jardim transforma seu tempo reversível em irreversível. A princípio ela não pode voltar atrás. Ela é prisioneira do destino e da História. Pois “alhures” é o Éden, de onde a criatura imortal “cai” e se torna mortal. Em duas etapas no mito. o “isto” reduz seu espaço a três dimensões, onde podemos nos representar ela, e a saída do jardim transforma seu tempo reversível em irreversível. A princípio ela não pode voltar atrás. Ela é prisioneira do destino e da História.
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