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 A segunda menção do Homem nesta frase parece supérflua mas aí não vejo uma repetição. Como mais adiante no versículo 22, eu a creio certamente intencional e significativa para nos fazer lembrar que antes da infeliz «denominação» da Mulher, esta existia, sem nome mas por sua própria «consciência de existir», tanto o Homem (masculino) sob a forma do Homem (feminino) (v. ISTO). Ela não vai portanto vir à existência, como em nossas bíblias, extraída da costela do Homem, que teria permanecido masculino até então. Ela existe desde a concepção do Homem em Gen 2,7, paralela a sua Criação em Gen 1,27 ao mesmo tempo «macho e fêmea». O que vai se passar não é a aparição de uma nova Criatura, mas a descoberta recíproca, pelo Homem masculino como pelo Homem feminino, de que são um para o outro «ajuda ao mesmo tempo semelhante e oposta a ele», que nem um nem outro encontra entre os animais.
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 LEO SCHAYA — CRIAÇÃO EM [[biblia:figuras:divindade:deus:start|Deus]]