Diferenças

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 Deus os conduz ao Homem «para ver como ele os chamaria» o que nos ensina que Deus não sabe de antemão e não é portanto «omnisciente», e que o Homem é o inventor da linguagem. Tanto mais que é adicionado duas vezes no texto depois de «ele os chamaria», que é «para ele» que ele os chamaria de tal ou tal maneira, e qualquer que seja esta maneira este seria «seu nome». Não o nome do animal mas o nome do Homem para o animal. Com efeito a palavra animal do texto «nefesh haya» é feminina e o sufixo pessoal da palavra nome é masculino (shmo). Os animais, como as coisas, não têm nome senão para o Homem, não têm consciência de existir. Não existem literalmente senão para o Homem.
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 LEO SCHAYA — CRIAÇÃO EM DEUS