CRISTOLOGIA

JEAN Borella — A CRISE DO SIMBOLISMO RELIGIOSO

Resumo a ser estendido com anotações retiradas do texto

I DA MITOCOSMOLOGIA TRADICIONAL

• Problemática da causalidade semântica
• A cosmologia dos Antigos
• Simbolismo metafísico e realismo científico
• A Terra: móvel ou imóvel?
• O Sol: central ou periférico?
• Da mitocosmologia à física
• Simbolismo religioso e realismo científico na Idade Média
• O mal-entendido escolástico
• O inevitável fracasso de Nicolau de Cusa

II A DESTRUIÇÃO DO MITOCOSMO

• O caso Galileu ou a ruptura consumada
• Lenda e verdade
• A fé de um físico sem prova
• Um Igreja encurralada sem vigor metafísico
• Os efeitos da revolução cosmológica
• Um universo irremediavelmente fraudado
• Um universo indefinidamente físico
• Um indefinidamente limitado pela condição espacial
• Um universo sem causalidade semântica
• A desmitificação cosmológica
• Kepler e Galileu: duas concepções da linguagem matemática
• Não há cosmo sem mitocosmo
• O realismo simbólico
• Desmitificação cósmica e desmitificação escriturária: de Espinoza a Bultmann

CONCLUSÃO: DA REDUÇÃO COSMOLÓGICA

• Apêndice I: Noções de cosmografia antiga
• Apêndice II: Ptolomeu e a realidade das esferas celestes
• Apêndice III: S. Tomás de Aquino, precursor de Copérnico?
• Apêndice IV: S. Tomás de Aquino, um cosmo teofânico?