CRISTOLOGIA

JEAN Borella — CRISE DO SIMBOLISMO RELIGIOSO

Resumo a ser estendido com excertos traduzidos da obra

• Introdução
• IX O paradoxo de Epimenedes
• Abordagem do princípio semântico
• Paradoxos e anti-paradoxos
• Os princípios não condicionam a inteligência mas constituem sua natureza
• Inteligência, vontade, razão
• Da lógica do ser ao ser como Símbolo
• O princípio lógico de não-contradição
• Sofística e estruturalismo são parmenedianos
• Do Não-Ser como “possibilidade” do Ser e do logos
• Conclusão: Exigência da inteligibilidade e ascensão realizadora
• Epimenedes e seu paradoxo
• De sua significação lógica
• De sua significação metafísica
• Duas aplicações do princípio semântico
• Introdução: Os três reducionismos
• Do reducionismo semiótico
• Do reducionismo antropológico
• X Teofania da inteligência
• Introdução: O comendador dos filósofos
• A contradição epimenediana do criticismo
• A ilusão metafísica segundo Kant
• A ilusão crítica
• O teatro filosófico
• A inteligência teofânica
• Deus, os cem taleres e Santo Anselmo
• A mais alta concepção possível
• O símbolo conceitual como operador metafísico
• Conclusão: Do princípio semântico ao simbolismo sagrado