Orígenes — Contra Celso

Respondemos, portanto, na medida de nossas forças e dentro dos limites de uma obra como esta, ao que disse Celso: “Se Ele realmente quisesse ostentar seu poder, deveria ter-se aparecido àqueles que O insultaram, ao juiz que O condenou e a todo o mundo, sem exceção.” Mas não, ele não precisava aparecer ao juiz que o condenou nem àqueles que o insultaram; pois Jesus queria justamente evitar que o juiz que o condenou e aqueles que o insultaram fossem atingidos pela cegueira, como aconteceu com os de Sodoma, quando tentaram abusar da beleza dos anjos hospedados na casa de Ló. Este episódio é narrado com estas palavras: “Estendendo as mãos, os homens puxaram Ló e o levaram para dentro de casa, e fecharam a porta; mas aos que estavam junto à porta da casa, do menor ao maior, foram atingidos por cegueira, de modo que se cansaram procurando a porta” (Gênesis 19, 10-11). Jesus queria, portanto, mostrar sua própria virtude, que é divina, mas apenas àqueles que eram capazes de vê-la e na medida em que podiam vê-la. E não há outra razão para que ele evitasse se mostrar, a não ser a incapacidade daqueles que não podiam contemplá-lo. É vã, portanto, a alegação de Celso: “Porque ele não teria mais a temer ninguém, uma vez que havia morrido e era, como afirmais, um deus; nem foi de modo algum enviado para permanecer oculto.” Ele foi, de fato, enviado não apenas para ser conhecido, mas também para permanecer oculto (cf. II 72; IV 15.19). E assim, nem mesmo aqueles que o conheceram conheceram tudo o que ele era, mas algo dele lhes estava oculto; e alguns não o conheceram de forma alguma. Ele, certamente, abriu as portas da luz para aqueles que se tornaram filhos das trevas e da noite, mas se esforçaram para se tornarem filhos do dia e da luz. E o Senhor Salvador veio, como bom médico, mais aos sobrecarregados de pecados do que aos justos (Mt 9,12-13).