DE CHERUBIM. Excertos da tradução em espanhol de JOSÉ MARÍA TRIVIÑO

71. XXII. Bem, se você mudar e alcançar uma parte do discernimento de que precisa, dirá que todas as coisas são propriedades de Deus, não suas: os raciocínios, os conhecimentos, as artes, as conclusões, os discernimentos particulares, as sensações, as atividades da alma através dos sentidos e sem eles. Por outro lado, se você se abandonar definitivamente na incultura e na ignorância, será sempre escravo de senhoras pesadas:¹⁾ presunções, apetites, prazeres, injustiças, insensatezes, opiniões falsas.

72. Deus, de fato, Moisés: “Se interrogado, o servo disser: ‘Eu passei a amar meu senhor, minha mulher e meus filhos e não quero sair livre’ (Êxodo XXI, 5); conduzido perante o tribunal de Deus, tendo Este como juiz, será-lhe confirmado o que pediu, após perfuração da sua orelha com um punção, para que não possa receber a Divina comunicação da liberdade da sua alma.

73. De fato, é próprio do discernimento verdadeiramente escravo e totalmente ingênuo, excluído e rejeitado como fora do concurso Divino, expressar-se enfaticamente ao referir-se “ao amor que passou a sentir” pela inteligência; à sua opinião de que a inteligência é “seu senhor” e benfeitor; ao seu imenso afeto pela sensibilidade; e à sua crença de que esta é sua propriedade e o melhor dos bens e que também o são “os filhos” de ambos; tanto os da inteligência, ou seja, refletir, raciocinar, discernir, deliberar, conjecturar; como os da sensibilidade, que são ver, ouvir, saborear, cheirar, palpar, perceber sensorialmente em geral.