Théologie mystique — 1, 2. D’elle ( la cause transcendante de toutes choses ) il convient d’affirmer et de lui attribuer tout ce qu’il y a de positif dans les êtres, puisqu’elle en est la cause ; mais il convient davantage encore de le nier, puisqu’elle les transcende tous, sans croire pour autant que les négations contredisent aux affirmations, mais elle s’élève au-dessus de tout, au-dessus de toute négation comme de toute affirmation.