{{Ascètes russes.}} En pratiquant cette prière, il est indispensable de tenir l’attention dans le cœur devant le Seigneur. Dans la mesure de notre zèle et de notre humble application durant la prière, Dieu favorise notre esprit d’un premier don, le recueillement et la concentration. Quand l’attention à l’égard du Seigneur devient permanente, c’est un effet de la grâce ; notre propre attention est toujours forcée. De cette prière de l’esprit on passe à la prière intérieure du cœur, si toutefois on a un maître expérimenté, très accessible et libre. Quand nous sommes avec Dieu par les sentiments et que l’amour envers Dieu nous remplit le cœur, alors cette prière s’appelle prière du cœur.