Parece-me, então, que, uma vez que o próprio Logos veio do céu até nós, não devemos mais frequentar nenhuma escola humana e não nos importamos mais com Atenas ou com o resto da Grécia, nem com a Iônia. Se, de fato, temos como mestre aquele que preencheu todas as coisas com as manifestações de seu santo poder, por meio da criação, da salvação e da beneficência, por meio de suas leis, profecias e ensinamentos, esse mestre agora nos ensina tudo e, por meio do Logos, o mundo inteiro se tornou, a partir de agora, uma só Atenas e uma só Grécia. (Protr., 11,112)