Essa sábia moderação, que o leva a não se desviar das intenções da natureza, ele conhece pelo uso de banhos, em meio a jogos de ginástica e todos os exercícios do corpo: onde a ociosidade e a preguiça buscam apenas prazeres materiais, ele encontra algo para manter e desenvolver sua força; ao dar ao corpo o cuidado necessário, ele não se esquece de que a alma exige um cuidado ainda maior; e, para resumir, sua vida externa é o reflexo ou a expressão fiel de sua vida moral. [Pedagogus III, 5]