– Mais je vais paraître pris à mes propres paroles. Car aussitôt, sur ce passage du prophète, un Juif peut m’arrêter et me dire : « Le prophète indique ici les deux circoncisions, celle de la chair et celle du coeur. Il n’y a donc plus de place pour l’allégorie, puisque les deux espèces de circoncision y sont envisagées. » Homélies sur la Genèse: III – LA CIRCONCISION D’ABRAHAM Le premier jour.