Categoria: Evelyn Underhill
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Evelyn Underhill – Ângela de Foligno
Underhill1911 […] a Beata Ângela de Foligno (1248–1309), que foi convertida de uma vida pecaminosa para se tornar uma eremita terciária da Ordem Franciscana, encontramos uma mística de primeira grandeza cujas visões e revelações a colocam na mesma categoria de Santa Catarina de Gênova e Santa Teresa. Conhecida por seus seguidores como a Mestra dos…
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Ângela de Foligno – Arrebatamento
Underhill1911 Do mesmo século [XIII], mas de um país e temperamento muito diferentes, vem outro testemunho sobre o valor supremo dessa contemplação obscura do Divino: essa absorção, além do alcance do pensamento ou da emoção, na “substância de tudo o que É”. É um dos relatos mais vívidos e detalhados dessa forma estranha de consciência…
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Ângela de Foligno – Os olhos se abriram…
Underhill1911 “Os olhos de sua alma foram abertos,” diz o escriba a quem Ângela de Foligno ditou suas revelações. “E ela viu o Amor avançando suavemente em sua direção; e viu o começo, mas não o fim, pois era contínuo. E não havia cor à qual pudesse comparar esse Amor; mas, assim que ele a…
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Ângela de Foligno – Eu vi Deus!
Underhill1911 Intermediário entre a apreensão dantesca da Realidade Eterna e a comunhão contemplativa com a Personalidade Divina está o tipo de místico cujas percepções do supra-sensível não são totalmente pessoais nem totalmente cósmicas e transcendentes. Para ele, Deus é, acima de tudo, o Perfeito—Bondade, Verdade e Beleza, Luz, Vida e Amor—descoberto em um momento de…
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Evelyn Underhill – Inefabilidade
Underhill1911 William James considerava a “inefabilidade” e a “qualidade noética” como características constantes da experiência contemplativa. Aqueles que viram estão totalmente convencidos; aqueles que não viram, jamais poderão ser informados. Não há certeza que se iguale à certeza do místico, nem impotência maior do que a que recai sobre aqueles que tentam comunicá-la. “Dessas operações…
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Ângela de Foligno – Bem-aventurança inefável
Underhill1911 Por fim, deve-se acrescentar que a visão dinâmica pode assumir uma forma puramente intelectual, como no caso da Beata Ângela de Foligno. “Durante a última Quaresma, encontrei-me”, diz ela, ”totalmente em Deus, sem saber como, e de uma forma mais exaltada do que era habitual para mim. Parecia estar no meio da Trindade de…
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Suso – Visão
Underhill1911 Nesse estado — para o qual o termo “visão” mal é aplicável — observa-se que a consciência está no seu ponto mais alto e a alucinação no seu mais baixo. Nada é visto, nem mesmo com os olhos da mente: assim como, no caso paralelo da “palavra substancial”, nada é dito. É pura apreensão:…
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Tereza de Ávila – Senso de Presença
Underhill1911 A visão intelectual, portanto, parece estar intimamente ligada àquela “consciência da Presença de Deus” que discutimos no capítulo anterior, embora os próprios contemplativos declarem que difere dela. Ela se distingue aparentemente dessa consciência mais ou menos difusa da Immanência Divina pelo fato de que, embora não vista pelos olhos, pode ser localizada exatamente no…
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Evelyn Underhill – Visão intelectual
Underhill1911 A “visão intelectual”, assim como a “palavra substancial” descrita pelos místicos, é de um tipo tão sutil, espiritual e sem forma que é difícil distingui-la daquele ato de pura contemplação no qual frequentemente se origina. Esses estados e percepções da alma estão tão intimamente ligados — os nomes aplicados a eles são muitas vezes…
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Ângela de Foligno – Visão lúcida
Underhill1911 Em uma passagem maravilhosa, única na literatura mística, Ângela de Foligno relatou a visão lúcida em que percebeu essa verdade: a dupla revelação de um Absoluto ao mesmo tempo humilde e onipotente, pessoal e transcendente — a síntese inimaginável do “poder indizível” e da “profunda humildade”. “Os olhos da minha alma se abriram e…
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Underhill Vozes Visões
MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO V Vozes e Visões *Este é um tema controverso *O racionalismo e a ortodoxia ***Ambos extremos em suas conclusões ***Interpretação literal fatal para visão *Toda espécie de automatismo encontra-se na vida mística ***Não pode ser negligenciado por seus investigadores *As visões podem ser frequentemente meramente subjetivas ***mas as vezes incorporam…
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Características Misticismo
EVELYN UNDERHILL — FATO MÍSTICO Sin embargo, eso no es todavía todo: no hemos hecho en suma más que desarrollar la distinción, planteada por nós al comienzo, de la «actividad» iniciática y de la «pasividad» mística, para sacar de ella la consecuencia de que, para la iniciación, hay una condición que no existe y que…
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Underhill Noite Escura
MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO IX A Noite Escura da Alma *Retornamos ao estudo do processo de vida místico *O balanço de volta da iluminação *A Noite Escura **Seu caráter psicológico ***Um período de fadiga psíquica ***A reação do esforço de lucidez mística ***O armazém da vida espiritual ***Seu estabelecimento é gradual ***Madame de Guyon…
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Underhill Êxtase
MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO VIII Êxtase e Arrebatamento *O êxtase é o último termo da contemplação *Os místicos o veem como um estado muito favorável *Seu aspecto físico *O transe **Um estado corporal anormal *Os transes saudáveis e não saudáveis **Suas características **Santa Catarina de Gênova *Aspecto psicológico do êxtase *Completo mono-ideísmo *Uma unificação…
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Underhill Contemplação
MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO VII Introversão: Parte II: Contemplação *A contemplação, um estado de realização **Suas principais formas *Diferença entre contemplação e êxtase *A contemplação definida **Sua psicologia ***Delacroix **É um breve ato ***Santo Agostinho **É “inefável” e “noética” ***A contemplação inclui um grande grupo de estados **Suas duas marcas ***totalidade ***auto-fundição ****Dionísio o…
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Underhill Recolhimento Quietude
MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO VI Introversão: Parte I: Recolhimento e Quietude *A introversão é a arte mística característica **Seu desenvolvimento acompanha o crescimento orgânico **É suscetível de educação *O valor da tradição *O treinamento da vontade e da atenção *A contemplação é a única maneira real de perceber qualquer coisa **Seu método descrito **Um…
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Underhill Misticismo Caminho
Evelyn Underhill — MISTICISMO O CAMINHO MÍSTICO I Introdução **Nosso objetivo é descrever o desenvolvimento normal da consciência mística ***Sua dificuldade **Nenhum místico completamente típico ***Um “retrato composto” necessário ***Suas características **A consciência mística em desenvolvimento oscila entre estados de dor e de prazer **Seu crescimento é uma contínua transcendência **Cinco grande estágios: 1. despertar…
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Misticismo Underhill
Evelyn Underhill — Misticismo — Um Estudo da Natureza e Desenvolvimento da Consciência Espiritual do Homem MYSTICISM, A STUDY IN THE NATURE AND DEVELOPMENT OF MAN’S SPIRITUAL CONSCIOUSNESS — livro original em inglês Este é um livro clássico que se consagrou como um dos mais completos estudos do misticismo ocidental, em particular cristão. Sua autora…
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Underhill Boehme
EVELYN UNDERHILL — CONFISSÕES DE JACOB BOEHME Tradução da Sociedade das Ciências Antigas Introdução I JACOB BOEHME, que nos revela aqui alguns dos segredos de sua vida interior, foi um dos mais originais dentre os grandes místicos Cristãos. Possuidor de um gênio natural para tudo que se refere ao espírito, Boehme também apresenta muita das…
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Underhill Vida Unitiva
MISTICISMO — O CAMINHO MÍSTICO X A Vida Unitiva *O que é a vida unitiva? **Somente os místicos conhecem **É um estado de vitalidade transcendente *Sua importância para a raça *Os místicos a descrevem sob duas formas **metafísica **pessoal *A deificação e o casamento espiritual *A auto-submissão *A liberdade *A atividade heroica *A explicação psicológica…