Categoria: Emanuel Swedenborg
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Kant, leitor de Swedenborg
(MDM1996) A presente obra mostra a importância do encontro de Kant com o pensamento de Emmanuel Swedenborg, sábio sueco que se tornou visionário, e cuja obra maior, os Arcana coelestia, publicada em diversos volumes entre 1749 e 1756, Kant conhecia de perto. Com isso não queremos apenas lembrar que, em 1766, Kant consagrou uma obra…
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Swedenborg, Oetinger, Kant
(WH2007) EM 1749, EMANUEL SWEDENBORG (1688–1772) PUBLICOU O PRIMEIRO VOLUME daquela que se tornaria a obra fundamental de seu período visionário. O título completo dado no primeiro dos oito volumes (os títulos dos outros volumes variam ligeiramente) é Arcana Coelestia, Quae in Scriptura Sacra, seu Verbo Domini Sunt, Detecta: Hic Primum Quae in Genesis: Una…
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Swedenborg (RG)
René Guénon — Resenha de “SWEDENBORG — A Nova Jerusalém e sua doutrina celeste” 37.- Emmanuel SWEDENBORG. La Nouvelle Jérusalem et sa doctrine céleste, précédée d’une notice sur SWEDENBORG, par le pasteur E.-A. Sutton. (Edition du 250 anniversaire de SWEDENBORG, 1688-1938. SWEDENBORG Society, London). Este librito puede dar una idea de conjunto de la doctrina…
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Swedenborg: Cada um de nós é interiormente um espírito
Excertos de Céu e Inferno [432] ANYONE who thinks things through carefully can see that it is not the body that thinks, because the body is material. Rather, it is the soul, because the soul is spiritual. The human soul, whose immortality has been the topic of many authors, is our spirit; it is in…
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Swedenborg: Céu e Inferno
Heaven and Hell is the best known and most popular of Swedenborg’s books. Published in 1758 as De Coelo et Ejus Mirabilibus, et de Inferno, ex Auditis et Visis (Heaven and Its Wonders and Hell: Drawn from Things Heard and Seen), the work describes Swedenborg’s view of the spiritual realms and their inhabitants. In Swedenborg’s cosmology, the physical…
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Swedenborg (Céu e Inferno) – Há três céus
29. Há três céus e eles são entre si distintíssimos: o íntimo ou terceiro, o médio ou segundo e o último ou primeiro. Eles estão em sequência um ao outro, e subsistem entre si, como a parte superior do homem, que se chama cabeça, seu meio, que se chama corpo, e o último, que é…