Categoria: Leo Schaya
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Torá e Cabala [SHAQ]
Leo Schaya — O HOMEM E O ABSOLUTO SEGUNDO A QABBALAH [SHAQ] I Torah e Qabbalah Toda Luz que Deus deu a Israel se oculta na Torá (Lei, Doutrina ou Direção); esta é a cristalização e a permanência misteriosa da Revelação sinaítica. No Sinai, a Presença real de Hokhmah, a “Sabedoria” divina, apareceu ao “Povo…
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Sephiroth [SHAQ]
CABALA — SEPHIROTH Leo Schaya: O HOMEM E O ABSOLUTO SEGUNDO A CABALA [SHAQ] As sephiroth, “Números” metafísicos ou “Numerações” dos Aspectos Divinos, são as chaves principais dos Mistérios da Torah. Formam uma dezena hierárquica e se denominam, enumeradas de cima para baixo (a maior parte dos nomes nas Escrituras: Isaías XI, 2 e 1…
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Kether, a “Coroa” [SHAQ]
Denominada também Kether elyon, a “Coroa suprema” entre todas as “Coroas”divinas, sephiroth, ou “Princípios universais” — é a Toda-Realidade incriada e infinita de Deus. Nada está fora Dele; o nada não existe, pois se existisse, não seria nada, mas realidade de Sua Realidade. Kether, o único Real, por um lado, permanece oculto Nele Mesmo, na…
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Hokhmah [SHAQ]
Hokhmah, a “Sabedoria” ou primeira Emanação divina, emerge do mais que luminoso “Nada” de Kether, como um sol infinitamente radiante, cujas centelhas sem número, sem limite e sem distinção, representam todos os Aspectos inteligíveis, todos os Esplendores Sephiróticos , todas as evidências do único verdadeiro. Hokhmah também é chamada de Mahschabah, que significa “pensamento”, “reflexão”.…
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Oração de Elias [SHAQ]
As Sephiroth são, portanto, múltiplas apenas na aparência, aos olhos da multidão cósmica; na realidade, todos os “Números” ou Aspectos metafísicos estão indistintamente integrados no Um, que é “sem número”, porque é “sem segundo”. Essa verdade e outras, que resumem a Doutrina Sefirótica, são expressas no seguinte “louvor” cabalístico, chamado “Oração de Elias” (inserido no…
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Unidade Sefirótica [SHAQ]
Leo Schaya — O Homem e o Absoluto segundo a Cabala [SHAQ] As sephiroth, “Números” metafísicos ou “Numerações” dos aspectos Divinos, são as chaves principais dos Mistérios da Torah. Formam uma dezena hierárquica e se denominam, enumeradas de cima para baixo (a maior parte dos nomes nas Escrituras: Isaías XI, 2 e 1 Crônicas XXIX,…
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Tiphereth [SHAQ]
Tiphereth, a “Beleza” de Deus, é Sua Unidade infinita, pois se revela como a Plenitude e Harmonia beatífica de todas as Suas Possibilidades. Embora estas residam em Kether em sua Identidade suprema, em Tiphereth aparecem como muitos Arquétipos particulares, cada um dos quais se une aos outros por fusão essencial e interpenetração qualitativa. É por…
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Beleza [SHAQ]
Uma coisa é bela e perfeita quando manifesta, neste ou naquele modo harmonioso, a plenitude das possibilidades de sua espécie, e quando esta espécie revela, de uma forma ou de outra, um Arquétipo espiritual ou Aspecto divino em sua pureza. Ora, como cada Aspecto do Um contém e expressa, à sua maneira, todos os Seus…
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Jardim do Éden [LSCD]
Leo Schaya — A CRIAÇÃO EM DEUS JARDIM DO ÉDEN Ora, entre o “Mundo da Formação” celeste e nosso “Mundo do Fato” terrestre se situa o paraíso terrestre que, em seu aspecto primordial, é o Éden e a respeito do qual nos encontramos em um estado de queda, de inversão, de imperfeição. O paraíso terrestre está…
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Pardes [LCCD]
PARAÍSO — PARDES Leo Schaya: A CRIAÇÃO EM DEUS [LSCD] Os degraus quase inumeráveis de interpretação da Escritura se encontram resumidos nas quatro consoantas da palavra-chave hebraica PaRDeS, significando o Paraíso da abordagem cognitiva de Deus. Cada uma destas consoantes representa a inicial de um destes graus de abordagem, a começar, em sentido ascendente, por…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,10 – terra e mares
10 Elohîms crie au sec: “Terre”. À l’alignement des eaux, il avait crié: “Mers”. Elohîms voit: quel bien! [(1.10 E “Deus” chamou a terra seca, e ele chamou a confluência das águas de mares. E “Deus” viu que (era) bom.)] O hábito de ler este relato como um esquema — ultrapassado — de cosmogonia objetiva…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,25 – fazimento do vivente, do animal, do réptil
25 Elohîms fait le vivant de la terre pour son espèce, la bête pour son espèce et tout reptile de la glèbe pour son espèce. Elohîms voit: quel bien! Nothomb [(Gen 1,25 E «Deus» fez (fazer) os animais terrestres segundo sua espécie e o gado segundo sua espécie e todos os répteis da «adama» segundo…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,11 – o verdurar da terra
11 Elohîms dit: “La terre gazonnera du gazon, herbe semant semence, arbre-fruit faisant fruit pour son espèce, dont la semence est en lui sur la terre”. Et c’est ainsi. [(1.11 E “Deus” pensou: deixe a terra “gramar” com relva, grama auto-semeada, árvores frutíferas que deem frutos conforme sua espécie, tendo sua semente nelas sobre a…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,27 – criação do homem
27 Elohîms crée le glébeux à sa réplique, à la réplique d’Elohîms, il le crée, mâle et femelle, il les crée. [(Gen 1,27 E «Deus» Criou o Homem a sua imagem à imagem de «Deus» e o Criou Macho e fêmea os Criou.)] A tripla afirmação da Criação do Homem desmente que Deus tenha visualizado,…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,12 – brota verdura de erva semeando
12 La terre fait sortir le gazon, herbe semant semence, pour son espèce et arbre faisant fruit, dont la semence est en lui, pour son espèce. Elohîms voit: quel bien! [(1.12 E a terra produziu grama, erva se auto-semeando conforme sua espécie, e árvores fazendo fruto tendo nele sua semente segundo sua espécie. E “Deus”…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,28 – crescei e multiplicai
28 Elohîms les bénit. Elohîms leur dit: “Fructifiez, multipliez, emplissez la terre, conquérez-la. Assujettissez le poisson de la mer, le volatile des ciels, tout vivant qui rampe sur la terre”. [(Gen 1,28 E «Deus» lhes desejou boa sorte. E «Deus» lhes disse: Exercei vossa liberdade («dividi e multiplicai») preenchei a terra e a ocupai e…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,13 – Terceiro dia
Gn 1,13 Houve uma duração completa (“uma noite e uma manhã”). Terceiro dia. [NothombRBC:37] Gn 1,13 É uma noite, é uma manhã, dia terceiro O trabalho interior começa à noite. A manhã é uma ressurreição. O segundo dia era aquele da retenção das energias no coração do incompleto O terceiro dia é aquele da explosão…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,29 – o alimento do Homem
29 Elohîms dit: “Voici, je vous ai donné toute l’herbe semant semence, sur les faces de toute la terre, et tout l’arbre avec en lui fruit d’arbre, semant semence: pour vous il sera à manger. [(Gen 1,29 E «Deus» disse: eis, vos dou toda erva se auto-semeando que (está) na superfície de toda terra e…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,14 – haja luzes no céu…
[(1.14 E “Deus” pensou: Haja luzes na expansão do céu para separar o dia da noite, e que se tornem sinais e para os tempos designados e para os dias e os anos.)] Por que você esperou até o quarto dia para falar dos astros e das estrelas em um relato redigido à época das…