Categoria: Orígenes – Cântico dos Cânticos
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Origenes Cantico Prologo 7
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos Después de lo dicho, la ilación del discurso nos está exigiendo que hablemos también del título mismo del Cantar de los Cantares. En realidad, este giro tiene parecido con lo que de la tienda de la Alianza se denomina santo de los santos, con las obras de las…
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Origenes Cantico Prologo 8
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos Pero antes de entrar en el meollo mismo del libro, podemos todavía indagar lo siguiente: por qué razón Salomón, que en estos tres libros parece obedecer la voluntad del Espíritu Santo, en el libro de los Proverbios se dice: Salomón, hijo de David, que reinó en Israel, mientras…
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Origenes Cantico Prologo 9
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos Sin embargo, tampoco se pase por alto el hecho de que algunos escriben como título de este libro: Cantares de los Cantares, lo que está mal escrito, pues no se dice en plural, sino en singular: Cantar de los Cantares. Esto es lo que a modo de prólogo…
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Origenes Amor e Caritas
Orígenes — Comentários ao “Cântico dos Cânticos” Aqui, portanto, e em muitos outros lugares se verá que escritura divina evitou o termo “paixão” (eros) e pôs “caridade” ou “afeição” (agape) em lugar. Ocasionalmente, entretanto, embora raramente, chama a paixão de amor por seu próprio nome, e convida e apressa as almas a ela; como quando…
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Origenes Conhecimento de Deus
Orígenes — Comentário ao Cântico dos Cânticos O conhecimento de Deus através de suas obras (P.G. 13, 172s — tradução Cirilo Folch Gomes) O apóstolo Paulo nos ensina que o “invisível Deus” se tornou “manifesto” através das coisas visíveis, mostrando assim que este mundo visível contém um ensinamento sobre o mundo invisível, que esta terra…
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Origenes Figura da Igreja
Orígenes — DO COMENTÁRIO AO CÂNTICO DOS CÂNTICOS Uma figura da Igreja (P.G. 13, 106s tradução Cirilo Folchs Gomes) A rainha veio de Sabá. A Igreja, realizando a figura, vem das nações pagas escutar a sabedoria do verdadeiro Salomão, do verdadeiro Príncipe da Paz, nosso Senhor Jesus Cristo. A Igreja também a ele vem “com…
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Origenes Cantico Prologo
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos PRÓLOGO Este epitalamio, es decir, canto de bodas, tengo para mi que Salomón lo escribió a modo de drama y lo cantó como si fuera el de una novia que va a casarse y está inflamada de amor celeste por su esposo, que es el Verbo1 de Dios.…
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Origenes Cantico Prologo 1
Orígenes — Comentários ao Cântico do Cânticos Por consiguiente, antes de entrar a discutir lo que se contiene en este libro, me parece necesario que previamente expongamos unas breves consideraciones acerca del amor mismo, que es la causa principal de haber sido escrito el libro; después, acerca del orden de los libros de Salomón, entre…
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Origenes Cantico Prologo 3
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos Por consiguiente, la comida y la bebida de este hombre material, que también se llama exterior, son parientes de su naturaleza, es decir, corporales y terrenas. Ahora bien, el hombre espiritual, el mismo que también se dice interior, tiene su propia comida, como es el pan vivo que…
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Origenes Cantico Prologo 2
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos Al comienzo de los libros de Moisés, donde se escribe sobre la creación del mundo, hallamos referida la creación de dos hombres: el primero, hecho a imagen y semejanza de Dios; el segundo, modelado del barro de la tierra. El apóstol Pablo, que sabía esto muy bien y…
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Origenes Cantico Prologo 4
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos Y aunque sea propio de otra ocasión el decir algo de lo que como ejemplo hemos aducido de Juan, sin embargo no nos ha parecido fuera de lugar tocar aquí algo brevemente. Amémonos los unos a los otros—dice—porque el amor viene de Dios; y poco después: Dios es…
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Origenes Cantico Prologo 5
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos Pongamos, por ejemplo, una mujer que se abrasa de amor por un hombre y ansía unir a él su suerte: ¿no obrará en todo y dispondrá todos sus movimientos en la forma que sabe que agrada a su amado, no sea que, si en algo obra contra su…
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Origenes Cantico Prologo 6
Orígenes — Comentários ao Cântico dos Cânticos Ahora bien, que al poner el fundamento de la verdadera filosofa y establecer el orden de las ciencias y de las reglas, no se le pasó por alto a Salomón ni desechó tampoco la cuestión lógica, lo demuestra con toda claridad el comienzo mismo de sus Proverbios. Lo…
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L’Époux
L’Époux désire que toutes nos pensées et tous nos actes soient marqués de son caractère. (Frag. Cant, 8,6)
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L’annonce est couverte d’un voile
« Le voici venir, bondissant sur les montagnes, franchissant (jaillissant sur) les collines » (Cant., 2, 8). Dans la lecture de l’Ancien Testament, l’annonce (prophétique) est couverte d’un voile ; mais sitôt le voile enlevé à l’Epouse (2 Cor., 3, 16) ou à l’Eglise tournée vers Dieu, elle aperçoit l’Epoux bondir sur les montagnes que…
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L’union divine
… dans lequel Salomon, sous l’image de l’épouse et de l’époux, inspire à l’âme l’amour du ciel et le désir des biens divins, et lui apprend à monter à l’union divine par le chemin de la charité. (In Cantic, Prol.)
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Un secret entre nous
Quant à moi, je ne veux être vue par personne d’autre que toi seul, je désire savoir par quel chemin je puis venir à toi pour que ce soit un secret entre nous que personne n’en soit l’intermédiaire qu’aucun étranger de passage n’en soit le témoin. (Comm. Cant. 2)
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La charité ordonnée.
{La charité ordonnée.} Homélies sur le Cantique des Cantiques — 3, v. 4. Voici quel est cet ordre et cette mesure. Lorsqu’il s’agit d’aimer Dieu, il n’y a nulle mesure, nulle méthode, sinon de lui donner tout ce qu’on a. Car dans le Christ Jésus, Dieu doit être aimé de tout son cœur, de toute…
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Les tentations sous l’apparence du bien et les tentations manifestes.
{Les tentations sous l’apparence du bien et les tentations manifestes.} Fragments sur les Psaumes — Sur le Ps 139, v. 6. Souvent les démons nous envoient de mauvaises pensées, mais voilées, de peur que notre esprit, s’apercevant de leur malice, les rejette aussitôt ; mais ils sèment ces mauvaises pensées au milieu d’autres qui présentent…