Categoria: Marcos o asceta

{{L’affliction.}} — De la loi spirituelle. 65. Toute affliction selon Dieu est incontestablement œuvre de piété ; car la vraie charité se manifeste dans l’adversité. 66. Ne dites pas que vous possédez la vertu si vous ne connaissez pas l’affliction ; car elle est de mauvais aloi si elle n’existe que dans la tranquillité.

Marcos o Asceta — JUSTIFICAÇÃO PELAS OBRAS Daqueles que pensam ser justificados pelas obras. Duzentos e vinte seis capítulos. 1. Nos escritos que seguem, a má fé daqueles de fora será refutada por aqueles cuja fé é certa e que reconhecem a verdade. 2. Querendo mostrar que somos cobrados a observar todos os mandamentos, mas…

Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL Resumos a partir da tradução inglesa e francesa da Philokalia Se queres triunfar sobre as paixões entra em ti-mesmo pela oração e com a ajuda de Deus; em seguida, desce às profundezas de teu coração e ali destrói a esses três terríveis gigantes: o esquecimento, a preguiça e…

PHILOKALIA — MARCOS o ASCETA St. Mark the Ascetic — OrthodoxWiki De acordo com a tradução inglesa da Philokalia, pouco pode ser dito com certeza sobre a vida de Marcos o Asceta, também conhecido como Marcos o Monge ou Marco o Eremita. Nicodemos o Hagiriota data sua existência no século V, e isto parece ser…

Marcos o Asceta — Carta ao monge Nicolau Nicolau busca o conselho de Marcos para sustentar seu combate espiritual. Exortação à caridade, dando conselhos e regras de sabedoria, mostrando que penas e esforços ascéticos voltados para o discernimento e a luz do conhecimento espiritual… A alma de sustentar contra as paixões uma luta o mais…

Marcos o Asceta — Justificação pelas Obras 29. Impossível pacificar o intelecto sem o corpo; nem fazer cair a parede que os separa, sem a paz (hesíquia) e sem a oração. 32. Não há oração perfeita sem invocação interior. O Senhor atende a alma que ora sem distração. 32. O intelecto que ora sem distração…

Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL 11. Não te orgulhes de teu conhecimento das Escrituras… 12. Não tente regrar um afazer tortuoso pela contestação… 13. O cego grita: “Filho de Davi, tende piedade de mim”. Sua prece é corporal. Ainda não tem o conhecimento espiritual. 14. Aquele que no instante ainda era cego levantou…

Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL 191. O Senhor está escondido nos seus mandamentos. Os que o procuram descobrem-no na medida em que o procuram. 199. A consciência tranquila é obtida através da oração e a oração pura, através da consciência. Elas têm necessidade natural uma da outra (P.G. t. 65, cc. 905s).

Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL 140. O “preconceito” (NT: “prolepsis”: lit.: a antecipação, herança estóica. É essa bagagem de lembranças e de noções, que faz com que consideremos as coisas com prevenção) é a lembrança involuntária das faltas passadas. Aquele que ainda combate contra ele, impede a evolução da paixão; aquele que venceu,…

Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL 61. A Escritura diz: “O inferno e a perdição estão perante o SENHOR; quanto mais os corações dos filhos dos homens?” ( Pr 15,11 ). Ela quer dizer a ignorância e o esquecimento do coração. 62. O inferno é a ignorância; a perdição, o esquecimento. Estão escondidos, ambos,…

21. Um coração duro é uma porta de ferro que interdita a cidade. 22. Numerosos, e muito diferentes uns dos outros, são as modalidades de oração. 23. Um homem, que queria fazer mal, começou por orar em seu coração, segundo seu hábito. Sobreveio providencialmente um obstáculo, e ele só pôde dar graças. 24. Davi resolveu…

De acordo com a tradução inglesa da Philokalia, pouco pode ser dito com certeza sobre a vida de Marcos o Asceta, também conhecido como Marcos o Monge ou Marcos o Eremita. Nicodemos o Hagiriota data sua existência no século V, e isto parece ser correto. Como seu contemporâneo Nilo do Sinai, ele pode ter sido…

{{De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. — 56.}} la grâce est donnée d’une manière mystérieuse à ceux qui sont baptisés dans le Christ : elle agit en proportion de l’accomplissement des commandements. la grâce ne cesse pas de nous aider secrètement ; mais il dépend de nous de faire ou de ne…

{{De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. 38.}} Aucune vertu, considérée seule et en elle-même, ne nous permet d’atteindre notre perfection naturelle, si toutes ne sont pas unies et dépendantes les unes des autres.

{{De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. 23.}} Toute œuvre bonne que nous accomplissons par notre nature fait que nous nous abstenons du mal contraire. Et nous ne pouvons pas sans la grâce accroître notre sanctification.

{{De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. N. 8.}} Les tentations qui nous viennent à l’improviste nous enseignent providentiellement à ne pas craindre notre peine, et même contre notre gré elles nous entraînent à la pénitence.