Categoria: Marcos o asceta
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L’affliction
L’affliction. — De la loi spirituelle. 65. Toute affliction selon Dieu est incontestablement œuvre de piété ; car la vraie charité se manifeste dans l’adversité. 66. Ne dites pas que vous possédez la vertu si vous ne connaissez pas l’affliction ; car elle est de mauvais aloi si elle n’existe que dans la tranquillité.
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Marcos Asceta Justificados Obras
Marcos o Asceta — JUSTIFICAÇÃO PELAS OBRAS Daqueles que pensam ser justificados pelas obras. Duzentos e vinte seis capítulos. 1. Nos escritos que seguem, a má fé daqueles de fora será refutada por aqueles cuja fé é certa e que reconhecem a verdade. 2. Querendo mostrar que somos cobrados a observar todos os mandamentos, mas…
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Marcos Asceta Excertos
Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL Resumos a partir da tradução inglesa e francesa da Philokalia Se queres triunfar sobre as paixões entra em ti-mesmo pela oração e com a ajuda de Deus; em seguida, desce às profundezas de teu coração e ali destrói a esses três terríveis gigantes: o esquecimento, a preguiça e…
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Marcos Asceta
PHILOKALIA — MARCOS o ASCETA St. Mark the Ascetic — OrthodoxWiki De acordo com a tradução inglesa da Philokalia, pouco pode ser dito com certeza sobre a vida de Marcos o Asceta, também conhecido como Marcos o Monge ou Marco o Eremita. Nicodemos o Hagiriota data sua existência no século V, e isto parece ser…
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Marcos Asceta Carta
Marcos o Asceta — Carta ao monge Nicolau Nicolau busca o conselho de Marcos para sustentar seu combate espiritual. Exortação à caridade, dando conselhos e regras de sabedoria, mostrando que penas e esforços ascéticos voltados para o discernimento e a luz do conhecimento espiritual… A alma de sustentar contra as paixões uma luta o mais…
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Da Lei Espiritual 21-30
21. Um coração duro é uma porta de ferro que interdita a cidade. 22. Numerosos, e muito diferentes uns dos outros, são as modalidades de oração. 23. Um homem, que queria fazer mal, começou por orar em seu coração, segundo seu hábito. Sobreveio providencialmente um obstáculo, e ele só pôde dar graças. 24. Davi resolveu…
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Marcos Asceta Justificação Excertos
Marcos o Asceta — Justificação pelas Obras 29. Impossível pacificar o intelecto sem o corpo; nem fazer cair a parede que os separa, sem a paz (hesíquia) e sem a oração. 32. Não há oração perfeita sem invocação interior. O Senhor atende a alma que ora sem distração. 32. O intelecto que ora sem distração…
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Da Lei Espiritual 11-20
Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL 11. Não te orgulhes de teu conhecimento das Escrituras… 12. Não tente regrar um afazer tortuoso pela contestação… 13. O cego grita: “Filho de Davi, tende piedade de mim”. Sua prece é corporal. Ainda não tem o conhecimento espiritual. 14. Aquele que no instante ainda era cego levantou…
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Da Lei Espiritual 191-200
Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL 191. O Senhor está escondido nos seus mandamentos. Os que o procuram descobrem-no na medida em que o procuram. 199. A consciência tranquila é obtida através da oração e a oração pura, através da consciência. Elas têm necessidade natural uma da outra (P.G. t. 65, cc. 905s).
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Da Lei Espiritual 141-150
Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL 140. O “preconceito” (NT: “prolepsis”: lit.: a antecipação, herança estóica. É essa bagagem de lembranças e de noções, que faz com que consideremos as coisas com prevenção) é a lembrança involuntária das faltas passadas. Aquele que ainda combate contra ele, impede a evolução da paixão; aquele que venceu,…
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Da Lei Espiritual 61-70
Marcos o Asceta — DA LEI ESPIRITUAL 61. A Escritura diz: “O inferno e a perdição estão perante o SENHOR; quanto mais os corações dos filhos dos homens?” ( Pr 15,11 ). Ela quer dizer a ignorância e o esquecimento do coração. 62. O inferno é a ignorância; a perdição, o esquecimento. Estão escondidos, ambos,…
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Marcos o asceta (Philkalia) – Da lei espiritual
Se queres triunfar sobre as paixões entra em ti-mesmo pela oração e com a ajuda de Deus; em seguida, desce às profundezas de teu coração e ali destrói a esses três terríveis gigantes: o esquecimento, a preguiça e a ignorância. Eles são os três principais auxiliares de nossos inimigos espirituais. Todas as demais paixões, sustentadas…
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Marcos o Asceta, Marcos o Monge ou Marcos o Eremita
De acordo com a tradução inglesa da Philokalia, pouco pode ser dito com certeza sobre a vida de Marcos o Asceta, também conhecido como Marcos o Monge ou Marcos o Eremita. Nicodemos o Hagiriota data sua existência no século V, e isto parece ser correto. Como seu contemporâneo Nilo do Sinai, ele pode ter sido…
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L’action de la grâce.
De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. — 56. la grâce est donnée d’une manière mystérieuse à ceux qui sont baptisés dans le Christ : elle agit en proportion de l’accomplissement des commandements. la grâce ne cesse pas de nous aider secrètement ; mais il dépend de nous de faire ou de ne…
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La paix est la délivrance des passions.
De la loi spirituelle — 193. La paix est la délivrance des passions, et, comme le dit le saint apôtre ( cf. 1 Cor 12, 11 ), on ne peut la trouver sans l’action du Saint Esprit.
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Le souvenir de Dieu.
De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. 122. Le souvenir de Dieu est un travail du cœur accompli par piété. Quiconque oublie Dieu devient ami du plaisir et insensible.
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Le lien des vertus entre elles.
De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. 38. Aucune vertu, considérée seule et en elle-même, ne nous permet d’atteindre notre perfection naturelle, si toutes ne sont pas unies et dépendantes les unes des autres.
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La prière, mère des vertus.
De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. 33. La prière est appelée vertu, quoiqu’elle soit plutôt la mère des vertus ; car elle les fait naître par l’union avec le Christ.
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Nécessité de la grâce pour la sanctification.
De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres. 23. Toute œuvre bonne que nous accomplissons par notre nature fait que nous nous abstenons du mal contraire. Et nous ne pouvons pas sans la grâce accroître notre sanctification.
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La négligence dans l’action obscurcit la connaissance.
De ceux qui pensent se justifier par les oeuvres.La négligence dans l’action obscurcit la connaissance. 13. Souvent la connaissance est obscurcie par le fait de la négligence dans l’action. Car ce qui est fait avec complète négligence s’efface peu à peu dans la mémoire. C’est pourquoi l’Ecriture suggère de bien connaître Dieu, afin de le…