Categoria: Jeanne Ancelet-Hustache
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Eckhart Sermão 7 (comentário)
Este sermão não oferece dificuldades específicas. A paz, diz Eckhart, não se apresenta por si mesma. É preciso ir em direção a ela ou, melhor ainda, correr em direção a ela. Ela só pode ser encontrada em Deus: “O homem que está correndo, e constantemente correndo em direção à paz, é um homem celestial.” O…
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Eckhart Sermão 4 (comentário)
Sermon 4 — Omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est. Jacobi I (Tiago 1,17). O problema abordado por Mestre Eckhart no início deste sermão vai muito além de simples opiniões “livres”, por exemplo, sobre a prioridade do intelecto ou da vontade entre os poderes da alma. No ponto que aborda aqui, nunca o…
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Eckhart Sermão 5a (comentário)
Sermon 5a — In hoc apparuit charitas dei in nobis quoniam filium suum unigenitum misit deus in mundum ut vivamus per eum (I Jean 4, 9). Esse sermão pareceu extremamente suspeito para os primeiros juízes de Colônia, que tiraram dez artigos dele; na verdade, ele contém alguns dos temas favoritos do mestre. Tudo o que…
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Eckhart Sermão 6 (comentário)
Já estamos suficientemente familiarizados com o pensamento de Eckhart para que os parágrafos iniciais do sermão não nos surpreendam mais. Justos são aqueles que dão a cada um o que lhe é devido. Aqueles que estão totalmente desapegados de si mesmos e de todas as coisas, que não buscam nem a santidade, nem a recompensa,…
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Eckhart Sermão 11 (comentário)
Impletum est tempus Elizabeth [Lc I, 57]. “João” significa “graça”, uma interpretação sobre a qual o pregador construirá seu sermão. A alma que deseja que Deus gere seu Filho nela não deve gerar nada em si mesma. Quando o nobre desejo de Deus é cumprido e seu Filho nasce na alma, a graça jorra e…
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Eckhart Sermão 2 (comentário)
Um dos mais característicos e mais célebres. Retoma o tema do Sermão 1 com outro vocabulário: é virgem o intelecto que esvaziou-se de todas as representações das coisas, todas as “imagens” criadas (v. kenosis). Fórmula procedente de um fundo doutrinal: quando não se está no tempo, quando se habita imutável no eterno pensamento de Deus.…
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Eckhart Sermão 1 (comentário)
O primeiro sermão de Eckhart na grande edição contém alguns dos principais temas do mestre. Não sabemos a data dele mais do que a dos outros sermões, mas seu conteúdo nos prova que Mestre Eckhart está em plena posse de sua doutrina. Ele adverte seus ouvintes de que falará apenas de pessoas boas (von guoten…
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Eckhart Sermão 9 (comentário)
Eckhart desenvolverá apenas a última parte do texto latino que escolheu: “O que é Deus e o que é o templo de Deus?” “Vinte e quatro mestres se reuniram para falar sobre o que é Deus.” Esse é o Liber 24 philosophorum do pseudo-Hermas Trismegitus, que Mestre Eckhart cita várias vezes em suas obras em…
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Eckhart – Sermão 21 – Unus deus et pater omnium…
Resumo Jeanne Ancelet-Hustache Exposição do modo da união da alma a Deus. Imutabilidade de Deus, que guarda em sim toda a plenitude Necessidade para o homem de guardar seu coração puro, longe de todo criado Diálogo com Deus Nobreza do fundo da alma à qual mesmo o anjo mais elevado não tem acesso, Deus ó…
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Eckhart Sermão 10 (comentário)
In diebus suis placuit deo et inventus est iustus [Eccli 44, 16/17]. O santo confessor a quem Eckhart se refere é Saint Germain, como indicam alguns manuscritos. Seu dia de festa foi em 31 de julho. Esse sermão provavelmente foi proferido em Colônia oito dias após o Sermão 13, abaixo de Homo quidam nobilis. O…
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Eckhart Sermão 12 (comentário)
Qui audit me [Eclesiástico 24, 30-31]. Em sua Contribution à l’histoire du procès d’Eckhart, o padre Théry chama esse sermão de “um verdadeiro compêndio dos principais erros de Eckhart”, o que, em uma linguagem menos hostil ao mestre, significa que contém alguns de seus temas essenciais. Além disso, há vínculos definidos entre esse sermão e…
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Eckhart Sermão 3 (comentário)
No Sermão 3, há uma discussão mais aprofundada sobre o conhecimento e a vontade que unem a alma a Deus. Como Josef Quint aponta, Eckhart geralmente usa um dos termos verstantnisse (bekantnisse), vernünfticheit (vernunft), que têm um significado semelhante, quando quer contrastá-los com a vontade. No início do Sermão 3, por outro lado, ele atribui…