Categoria: Émile Gillabert
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Gillabert (EGJG) – Hino da Pérola
Emile Gillabert — Hino da Pérola A riqueza do simbolismo deste escrito gnóstico compensa em muito seu estudo. A história é inteiramente centrada na significação da Pérola. Há identidade entre a Pérola e o princípio divino do Príncipe. E esta identidade é a chave que nos abre à compreensão verdadeira do poema. A aventura do…
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Emile Gillabert
GNOSTICISMO — Émile Gillabert Pensador francês dedicado ao estudo da tradição gnóstica com várias publicações sobre esta temática. Seu entusiasmo pela interpretação própria que faz dos escritos da Biblioteca de Nag Hammadi, especialmente o Evangelho de Tomé, às vezes ofusca o brilho de sua hermenêutica. Escritos: *São Paulo ou o colosso de pés de argila…
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Gillabert (EGE) – O Evangelho via do conhecimento
L’Évangile voie de la connaissance publicado pela Dervy em 1987 Cada vez que os discípulos cediam à tentação do devir messiânico, Jesus os reconduzia ao Reino interior acessível desde aqui-agora. Assim fazendo, nos aportava as chaves da Gnose, ocultadas por uma verdadeira psicose de eventos iminentes anunciadores dos fins últimos. A mensagem evangélica foi no…
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Gillabert (EGJG) – Jesus e a Gnose
Jésus et la gnose publicado pela Dervy em 1981 Não se trata de um tratado de erudição, nem de um estudo histórico, nem de um movimento de simples simpatia à gnose, mas de uma obra congenitalmente gnóstica, pois se interessa pela exploração do mundo gnóstico como se de dentro para fora: como se Jesus nos…
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Gillabert (EGPJ) – Palavras de Jesus e Pensamento Oriental
Paroles de Jésus et Pensée Orientale publicado por Metanoia, em 1974 A preocupação em voltar à pureza evangélica procede de uma intuição justa. Mas o que podem significar estes dois termos: pureza evangélica? Não se pode ignorar hoje em dia, devido a trabalhos recentes, em particular os dos professores da Escola bíblica de Jerusalém que…
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Gillabert (EGJG) – Três Ordens
Émile Gillabert — Jesus e a Gnose As três ordens Excertos abreviados do livro Alguns escritos gnósticos, em grande parte valentinianos, distinguem três tipos de seres ou três ordens consoante sua atitude ao conhecimento: os hílicos, os psíquicos e os pneumáticos. No Escrito sem Título, os três tipos de seres se denominam também os três…