Categoria: João Crisóstomo
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Crisostomo Deus Apofantico
João Crisóstomo — Excertos “Da incompreensibilidade da natureza de Deus” VIDE apophasis Versão em francês Pressons l’hérétique dans ses derniers retranchements, et ne le laissons point partir sans le convaincre. Demandons-lui ce que veut dire saint Paul par ces mots : Ce que nous avons maintenant de science et de prophétie est très-imparfait. Il ne…
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Crisostomo Minas
João Crisóstomo — Parábola das Minas En Lucas la parábola de los talentos se cuenta de otro modo (Lc 19,12 y sgts.); pero debemos decir que se trata de parábolas distintas. En Lucas de una misma suma los lucros son diversos, puesto que de una mina un siervo entregó cinco, otro diez minas; y por…
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Admiration
« Ta sagesse a été pour moi un objet d’admiration » (Ps 138,6). « Je te bénirai parce que tu es admiré avec une crainte sacrée » (ibid, 14). […] Nombreuses sont les choses que nous admirons, mais non avec crainte, par exemple de la beauté des colonnades, celle des chefs-d’œuvre de la peinture, ou…
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Chrysostome : Extraits sur l’âme
…Celui qui s’est donné à Dieu et qui a choisi la vie monastique , commande à la colère, à l’envie, à l’avarice, au plaisir et à tous les autres vices; il examine et médite sans cesse les moyens de ne point laisser subjuguer son {{âme}} par les passions honteuses, ni asservir sa raison par une…
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Excellence de la vie religieuse.
{{Comparaison du solitaire et du roi — 2.}} Le véritable roi, c’est celui qui commande à la colère, à l’envie, à toutes les passions ; qui assujettit tout aux lois de Dieu, qui garde son esprit libre, et qui ne laisse pas la tyrannie des voluptés dominer dans son âme. J’aurais certes un grand plaisir…
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Il faut plus de vertu au prêtre qu’au moine.
{{Traité du sacerdoce — L. 6 n. 5.}} Les solitaires ont de grands combats à soutenir ; mais que l’on compare leurs travaux avec les fonctions bien remplies du sacerdoce, on trouvera autant de différence qu’il y en a entre un roi et un simple particulier. Si les exercices d’un moine sont rudes, en revanche…
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L’homme peut se corriger vite.
{{Homélies sur les statues — Hom. 20, n. 7.}} Aucun des préceptes divins, non,, aucun n’est difficile, pourvu que nous soyons attentifs ; et c’est ce que prouvent ceux d’entre nous qui se sont déjà corrigés de leurs défauts. Combien, entraînés par l’habitude des jurements, s’imaginaient qu’il leur était impossible de se réformer sur ce…
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Jean Chrysostome: Utilité de lire l’Ecriture.
{{Hom. 53, n. 3.}} Si donc nous voulons lire avec soin l’Ecriture, et non pas à la légère, nous pourrons acquérir le salut ; si nous l’étudions avec assiduité, nous apprendrons la vraie doctrine et la manière de bien vivre. Qu’on soit dur et violent, qu’on ait une âme molle, qu’autrefois on n’ait jamais profité…
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La perfection n’est pas le propre du moine.
{{Homélies sur S. Matthieu — Hom. 7, n. 7.}} Que voulez-vous donc, me direz-vous, que nous fassions ? Irons-nous sur les montagnes pour nous faire moines ? C’est cela même que je déplore, que vous vous imaginiez que la modestie et la chasteté sont réservées aux seuls moines, alors que le Christ a établi des…
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La prière des moines après le repas.
{{Homélies sur S. Matthieu — 55, 5.}} Je loue et j’admire ces solitaires qui sont allés peupler les déserts… Ceux-là, après le déjeuner, ou plutôt après le dîner (car ils ne connaissent pas le déjeuner, mais ils savent que cette vie est un temps de jeûne et de tristesse), après le dîner donc ils disent…
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Le privilège de la virginité.
{{Homélies sur S. Matthieu — 62, 3.}} Que signifie: «Si la condition d’un homme est telle à l’égard de sa femme » ( Mt 19, 10 ) ? Le voici : S’ils sont liés de manière à ne faire qu’une seule chair ; ou encore : Si de ce fait l’homme est tellement lié qu’il…
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La communion aide à imiter le Christ.
{{Homélies sur S. Matthieu — 78, 4.}} Ne pensez pas que j’exige trop de vous. Le Seigneur est en effet miséricordieux et la douceur dont je parle est un don de sa bonté. Il serait inconcevable que celui-là eût une bouche de démon, une langue de démon, qui a été associé à nos saints mystères,…
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Virginité.
{{Contre la cohabitation des clercs et des femmes — 6.}} Aimez-vous la gloire? Suivez cette route, rien que cette route : alors on dira que vous appartenez non à tel ou tel, mais au Christ ; est-il pour vous un honneur comparable à celui-là ? Dites-moi, quelles louanges plus dignes d’envie que celles qui retentissent…
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Le Christ époux des vierges.
{{Contre la cohabitation des clercs et des femmes — 9.}} Celui qui épouse un roi de la terre se croit au comble du bonheur ; et vous, vous aurez non un roi de la terre, non un homme ordinaire, mais celui qui règne dans le ciel, qui est élevé au-dessus de toute principauté, de toute…
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Toutes les choses de la terre passent.
{{Homélies sur la disgrâce d’Eutrope — Hom. 2, n. 5.}} Ne savez-vous pas que la vie présente est un voyage, que vous n’êtes pas des citoyens ? Vous êtes des voyageurs. Comprenez-vous ce que je dis ? Vous n’êtes pas des citoyens, mais des voyageurs et des passants. Ne dites pas : telle ou telle…
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La gloire de l’Eglise.
{{Homélies sur la disgrâce d’Eutrope — 2, 6.}} Ne vous séparez pas de l’Eglise, car l’Eglise a une puissance sans égale. Votre espérance, c’est l’Eglise ; votre salut, l’Eglise ; votre refuge, l’Eglise. Elle s’élève plus haut que le ciel, elle s’étend plus au large que la terre. Jamais vieillissante, toujours jeune. C’est pourquoi l’Ecriture,…
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Force provenant de l’amour du Christ.
{{Homélies sur les Actes des Apôtres — Hom. 52, n. 4.}} Celui qu’embrase ce feu du Christ devient comme s’il était le seul homme vivant sur la terre, tant il n’a nul souci de ce qu’on appelle gloire ou ignominie ; il est aussi indifférent à tout cela que le serait celui qui se trouverait…
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Persévérance dans la prière.
{{Homélie sur le renvoi de la Chananéenne}} — 10. «O femme ! » (Mt ,15, 28). Dieu dit: «O femme!» Ecoutez tous, vous qui ne savez pas encore prier. Quand je dis à quelqu’un : Priez Dieu, conjurez-le, suppliez-le ; on me répond : Je l’ai prié une fois, deux fois, trois fois, dix fois,…
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La beauté intérieure.
{{De la virginité — C. 7.}} Votre vêtement est simple, soit ; mais la virginité n’est point dans la simplicité de vêtement ni dans la couleur du visage : elle est dans l’âme et dans le corps. Si l’on reconnaît un philosophe non pas à sa chevelure, à son bâton ou à son manteau, mais…
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La vierge émule des anges.
{{De la virginité — 11.}} L’homme que sa nature place au-dessous de ces créatures bienheureuses augmente ses forces, et il rivalise d’ardeur pour s’égaler à elles. Comment cela ? Les anges ne se marient pas ; et de même la vierge. Ils assistent constamment Dieu et le servent : ainsi fait la vierge. C’est pourquoi…