Callisto-Ignacio Centuria 1

CALISTO E INÁCIO XANTHOPOULOI — CENTÚRIA ESPIRITUAL

Traduzida da Philokalia em francês

11 Que nestas três obras estão trançadas todas as virtudes

12 Que o dom do Espírito Santo aos fiéis por Deus o Pai, e seu advento, são dispensados no Cristo Jesus e no seu Santo Nome

13Que com razão nossos Santos Padres, e o Espírito Santo que habita neles, nos ordenam de orar a Nosso Senhor Jesus Cristo e de lhe demandar sua piedade

14 Que aquele que quer andar sem dar passos em falso sobre o caminho da hesychia no Senhor, deve antes de tudo escolher a renúncia total, a submissão perfeita

15 Quais são os sinais da verdadeira submissão, tais que aquele que é realmente obdeiente e que as porta possa ser submetido sem cometer a menor falta

16 Que em nome da ortodoxa, aquele que quer em toda fidelidade viver a hesychia segundo Deus deve vigiar a estar pelo de obras boas. Que a é dupla. Que com a o hesicasta deve estar calmo, viver fora de toda distração, permanecer sem inquietude e sem preocupação, se calar, ser calmo, dar graça em tudo, reconhecer sua própria fraqueza, nobremente suportar as tentações, esperar em Deus, e atender dele o que nos é bom

17 Do temor de Deus, que ele é duplo. Um é aquele dos noviços, o outro aquele dos perfeitos

18 Que graça aos mandamentos e à no Senhor Jesus Cristo, esta que passa por eles, o tempo vindo não devemos em nada dirigir nossa vida

19 Método natural tratando da entrada e da saída do sopro no coração pela respiração, e sobre a oração que, com este, faz sua obra em nós. Esta oração é: Senhor Jesus Cristo, filho de Deus, tende piedade de mim. Um tal método tende de alguma maneira ao recolhimento da inteligência

20 Do método respiratório natural, e da invocação do Senhor Jesus Cristo acompanhando a respiração