CALISTO E INÁCIO XANTHOPOULOI — CENTÚRIA ESPIRITUAL
Traduzida da Philokalia em francês
1 Da maneira pela qual conduzem, governam e regram sua vida aqueles que assumem na razão a hesychia, e que grandes bens esta lhes oferece. A presente obra se divide em cem capítulos. Este exórdio — primeiro capítulo — trata do dom sobrenatural e a graça que os fiéis recebem neles pelo Espírito Santo.
2 Que os temas nesta obra respondem à interrogação e à busca de um irmão, mas também à observação do mandamento paternal.
3 Que em todas as coisas a meta vem primeiro, e que a meta da presente obra é ensinar qual é o fundamento
4 Que o começo de tudo que se faz em Deus é viver segundo os mandamentos do Salvador. E o fim é retornar à graça perfeita do Espírito Santo que é a origem da vida, esta graça que desde o início nos foi dada pelo batismo divino.
5 O que é a graça e como podemos descobri-la. O que a perturba e o que a purifica.
6 Que no santo batismo a graça divina nos é dada gratuitamente. Se a recobrimos pelas paixões, podemos a reencontrar em toda sua pureza realizando os mandamentos
7 Que aquele que conduz sua vida no caminho de Deus deve assumir todos os mandamentos. Que se deve atribuir de algum maneira aos primeiros como aos mais gerais mandamentos a maior parte da obra.
8 Que o começo de toda obra amada de Deus é a invocação com fé do nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, e que esta obra se acompanha da paz e do amor que elevam da oração
9 Que por estas obras, ao mesmo tempo por cada uma delas e pelas três, o conjunto de todos os bens nos é dado em abundância
10 Que Nosso Senhor Jesus Cristo, no tempo da paixão salutar, deixou a seus próprio discípulos, como mandamentos de adeus, uma herança divina. Da mesma maneira depois da ressurreição
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