JEAN BORELLA — CARIDADE PROFANADA (JBCP)
A CONSTITUIÇÃO DO HOMEM SEGUNDO O MÉTODO FILOSÓFICO
Estuda-se as determinações antropológicas, após o exame anterior das determinações culturais. Tenta-se uma primeira abordagem segundo método filosófico a fim de destacar os elementos fundamentais da constituição do homem.
Introdução
Seção I Eu-mesmo e eu-outro
-*A primeira alteridade do eu
-*A segunda alteridade do eu
Seção II Os três graus da criação
-*Necessidade de uma cosmologia para a fé
-*Os três mundos
-*Sua virtude filosófica
-*Algumas ilustrações tradicionais da doutrina precedente
Seção III A tripartição antropológica
-*O estado primordial do Homem
-*ANIMA-CORPUS
-*A CONVICÇÃO DO EU
-*ANIMUS OU A ALMA MENTAL
-*A razão é obediência
-*O intelecto ou o conhecimento intuitivo
-*INTELECTO E RAZÃO
-*INTELLECTUS ET RATIO EM SANTO AGOSTINHO E SÃO TOMÁS DE AQUINO
-*O intelecto e o espírito
-*Intelecto e vontade, os dois modos do espírito
-*O ser humano como inteligência e vontade
-*A pessoa, unidade espiritual do ser humano
Seção IV O eu e o eu. A egologia negativa.
-*A doutrina antropológica comanda a compreensão da caridade
-*O eu não é um ser
-*A gênese do eu
-*O pecado original: história e símbolo
-*A história do pecado original reconta a queda do eu na psique
-*A egologia negativa e o Eu divino
-*O caduceu antropológico (tabela)