La vision obscure de Dieu. — Homélies sur le Cantique des cantiques
11. la manifestation de Dieu s’est faite d’abord au grand Moïse dans la lumière ; ensuite il a parlé avec lui par la nuée ; enfin étant plus haut et devenu plus parfait, il contemple Dieu dans la ténèbre. Or voici ce qui nous est enseigné par là. Le passage de la ténèbre à la lumière est la première séparation d’avec les idées fausses et erronées sur Dieu. L’intelligence plus attentive des choses cachées, conduisant l’âme par les choses visibles à la réalité invisible, est comme une nuée qui obscurcit tout le sensible et accoutume l’âme qu’elle guide à la contemplation de ce qui est caché. Enfin l’âme qui a cheminé par ces voies vers les choses d’en haut, ayant quitté les choses terrestres, autant qu’il est possible à la nature humaine, pénètre dans les sanctuaires de la connaissance de Dieu, environnée de toutes parts par la ténèbre divine. Là tout ce qui se voit et se comprend étant laissé de côté, il ne reste plus à contempler pour l’âme que l’invisible et l’incompréhensible ; et c’est là qu’est Dieu, comme il est dit du législateur : « Moïse pénétra dans la nuée, où était Dieu» [Ex 24,18].